قال ابن الجزري في النشر:(ومنها إعظام أجور هذه الأمة من حيث إنهم يفرغون جهدهم ليبلغوا قصدهم في تتبع معاني ذلك واستنباط الحكم والأحكام من دلالة كل لفظ ، واستخراج كمين أسراره وخفي إشاراته ، وإنعامهم النظر وإمعانهم الكشف عن…
جاء في الآداب الشرعية لابن مفلح ما نصُّه: "[فَصْلٌ رِوَايَةُ التَّكْبِيرِ مَعَ الْقُرْآنِ مِنْ سُورَةِ الضُّحَى إلَى آخِرِ الْقُرْآنِ] وَاسْتَحَبَّ أَحْمَدُ التَّكْبِيرَ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الضُّحَى إلَى أَنْ يَخْتِمَ…
وقد ظنَّ من لا معرفة لَه ، ومن لم يُنعم النظر من الفقهاء، أَنّ قراءة السبعةِ يُكتفى منها بواحدة ، وهو غَلَطٌ قَبيحٌ، بل تعلَّمُ السبعةِ فرِض من فروضِ الكفاية ، ومتى اتُفِقَ على ترك واحدة منها وقع الإثم ، حتَّى يقوم بها…
من لم يمل شيئا ومن أمال كلمة واحدة فقط إمالة كبرى في طريق الشاطبية والدرة قال وليد المنيسي : بُو جَعْفَرٍ وَابْنُ كَثِيرٍ يَا فَتَى لَمْ يُضْجِعَا حَرْفًا بِهِ قَدِ اشْتَهَرْ قَالُونُ هَارٍ ، حَفْصُهُمْ مَجْرَى أَمِلْ…
ذكر المقدم أن الضيف لديه تحقيق على كتاب الإبانة للإمام مكي في طور النشر وعرّف به تعريفا باذخا
سورة الكهف ١٩ - وكلُّ العربِ يَدَعُ الهمزَ فى ( يَاجُوجَ وَمَاجُوجَ ) [الكهف: ٩٤ والأبياه:٩٦] إلا بعضَ بنى أَسَدٍ؛ فإنه يهمزُه )١(، وهَمَزّه عَاصِمٌ أيضًا (٢).
فَائدة الاعتذار عن الطبري في رده بعض 0-0-00 | القراءات التي لم تصله، كقراءة عاصم: توصلتُ من خلال البحث إلى أن قراءة حفص عن عاصم ليست من مرويات الطبري في تفسيره؛ قال ابن مجاهد في كتابه السبعة في القراءات (ص: ٧١(: "وإلى…
قال القاضي -رحمه الله- في البدور : "واعلم أن ورشا لا يقلل الألف التي بعد الدال في الهدى ائتنا إلا عند الوقف كما ذكرنا أما عند وصل الهدى بائتنا فلا تقليل له على الصحيح لأن الألف التي بعد الدال في حالة الوصل هي المبدلة من…
هذا برنامج ممتاز جدا، ولا غَرو فالكتاب معلومةٌ منزلته ومنزلة مؤلفه، والشيخ أ.د.محمد برهجي علمٌ نفَّاع. فهنيئا لمن التحق به
قرأ الإمام الكسائي: بتخفيف (ألا) على الاستفتاح؛ وقرأ كلمة:(يَسجُدُوا) هكذا: (يَا اسْجُدُوا)، على إضمار مُقَدَّر محذوف وهو: (هَؤُلَاءِ القَومِ)، فيكون التقدير: {أَلَا يَا هَؤُلَاءِ القَومِ اسْجُدُوا لِلهِ}. فأضمرَ…
قرأ أبو عمرو (وأتبعناهم) والباقون (واتبعتهم) ثمرة الخلاف : انفراد أبي عمرو يُفسّر ويُكمل قراءة الجمهور حيث إن ذريات المؤمنين -وإن أُسند إليهم فعل الاتباع- لا يتبعون آباءهم على الهدى والإيمان إلا بأمر الله ومشيئته تعالى…
في هذه الأيام أنا أستمع لختمة مرتلة برواية دوري الكسائي للشيخ محمدعبدالحكيم بن سعيد العبدالله -حفظه الله-. بصراحة الختمة في منتهى الإتقان والبراعة ... ختمة على طريقة الكبار رابط الختمة: تليجرام يوتيوب
تأملت في مدى انتشار القراءات القرآنية في عصرنا الحالي على مستوى الشعوب والبلاد ، فوجدت رواية حفص بالطبع هي صاحبة الانتشار الساحق، ثم قراءة نافع براوييه قالون وورش في بلدان المغرب العربي ، ثم دوري أبي عمرو في السودان…
وداعا لتحضير القراءات العشر إلى طلاب العلم ومشايخ القراءات العشر المتواترة من طريقي الشاطبية والدرة: إليكم هذا الكتاب الذي به بإذن اللّٰه تعالى يرول همّ التحضير والبحث، ويكون مصدر تحقيق عند المشايخ وطلاب العلم في ترتيب…
ولعل سائلا يسأل : لماذا لم يكن أبو عمرو بن العلاء وعاصم - وهما عراقيان - مكثرين في الإمالة الكبرى إكثار حمزة والكسائي؟ والجواب عن ذلك نوجزه في أمرين اثنين: - الأول: هو أن القراءة اختيار لماثور، وأن الإمالة والفتح كل…
واختلف القراء فيه فقرأ حمزة والكسائي وأبو بكر شعبة أحد رواة عاصم «وجِزْمٌ» بكسر الحاء وإسكان الراء، وقرأ الباقون بفتح [الحاء]() والراء وألف بعدها في اللفظ )7(. وهما لغتان مثل حلّ وحلال (8). وروي عن الكسائي أنه لما وصل…
(مِن لَدُنْهُ): قَرَأَ شُعْبَةُ بِإِسْكَانِ الدَّالِ مَعَ إِشْمَامِهَا الضَّمَّ وَكَسْرِ النُّونِ وَالْهَاءِ، وَوَصْلِهَا بِيَّاءِ فِي اللَّفْظِ . الْبُدُورُ الزَّاهِرَةُ سُورةُ الكهف ٣٨٢ قَالَ فِي «الْغَيْثِ»…
وأخيراً فيكفي الإمامَ طاهر بن غَلْبون فضلا وفخراً أنّ ملايين المسلمين - بعد وفاته بأكثر من ألف سنة - يقرؤون القرآن الكريم برواية حفص عن عاصم من طريقه؛ وذلك أنّ الرواية التي سادت معظم العالم الإسلاميّ في العصور الأخيرة…
كان اعتماد المصريين على كتاب العنوان في القراءات السبع لأبي طاهر الأندلسي وذلك قبل الشاطبية وهو من أصول النشر وله كتاب أكبر اسمه : "الاكتفاء في القراءات السبع" رحم الله أئمتنا ونفعنا بعلومهم
٢٣ - كتاب العنوان في القراءات السبع (١) للإمام أبي الطاهر إسماعيل بن خلَفٍ الأنصاريِّ (ت ٤٥٥ ه) لم يذكر مصنّفُه أسانيده إلى القرَّاء السبعة من باب الاختصار، واكتفىٰ بذكره لها في كتابه الاكتفاء(٢) وعليه عوَّلتُ في معرفة…
قال الحافظ ابن الجزري في مقدمة تحبير التيسير في سبب شهرة كتاب التيسير : "وكان من أعظم شهرته دون باقي المختصرات نظم الإمام ولي الله تعالى أبي القاسم الشاطبي رحمه الله في قصيدته التي لم يسبق إلى مثلها ولم ينسج الدهر على…
في ذكر الطرق التي ذكرها الداني في التيسير للرواة وهي ما يلي مع ذكر القراء والرواة برموزهم: | اسم الراوي | الرمز | | --- | --- | | ابن خاقان | ج | | ابن غلبون الفارسي أبو الفتح فارس | ضع ط هم ب رزص ق ي ل | خادم أهل…
واختلف في ( أصحاب ليكة ) هنا و( ص ): فنافع، وابن كثير، وابن عامر، وأبو جعفر ( ليكة ) بلام مفتوحة بلا ألف وصل قبلها، ولا همز بعدها، وفتح تاء التأنيث، غير منصرفة للعلمية والتأنيث، ( كطلحة ) مضاف إليه (وأصحاب ) وكذلك رسماً…
