الفوائد العلمية
المزيد (٣٠)
مخارج الحروف وصفاتها، ٢أحكام النون والميم، ١٠التفخيم والترقيق، ٥الهمز، ١الإدغام والإظهار، ٢الروم والإشمام والسكت، ١٢تصحيح التلاوة والأخطاء الشائعة، ٩التطبيقات التعليمية، ٩الوقف والابتداء، ١٠٢القواعد والأصول، ٣٣أنواع الوقف وعلاماته، ٣الوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب، ٥٨تطبيقات على السور والآيات، ١١رسم المصحف وضبطه، ٣٠الرسم العثماني، ١١قواعد الرسم وتوجيهه، ١الضبط وعلاماته، ٦تطبيقات من المصاحف، ١٣عدّ الآي والفواصل، ٢٣مذاهب عدّ الآي، ١٦مواضع اختلاف العدد، ٢الفواصل القرآنية، ٥التفسير ومعاني القرآن، ١١٦تفسير السور والآيات، ٨غريب القرآن ومعاني المفردات، ٢أثر القراءات في التفسير، ١٠٥التفسير اللغوي والبلاغي، ١التدبر والاستنباط، ١علوم القرآن، ٤٤نزول القرآن، ٢النتائج
الباقون لا يبسملون بين السور: نص الداني في التيسير
قال الإمام الحافظ أبو عمرو الداني -رحمه الله- في التيسير في باب البسملة : "وكان الباقون فيما قرأنا لهم لا يبسملون بين السور" والباقون هم : ورش وأبو عمرو وابن عامر وحمزة، ومن نص الداني يتبين لنا أن هؤلاء لا يبسملون بين…
مذاهب القراء في ﴿يكن﴾ آخر الأنفال
اعلم -رحمك الله- أن خلاف القراء السبعة في فعل (يكن) في آخر سورة الأنفال إنما هو مختص بفعل (يكن) المسند إلى مئة لا غير وهو الموضع الثاني والثالث في السورة والقراء فيه على ثلاثة مذاهب : الأول : من قرأ بياء التذكير في…
﴿ورئيًا﴾: الإبدال والإدغام لقالون وابن ذكوان وأبي جعفر
(ورءيا) قرأ قالون وابن ذكوان والإمام أبو جعفر بإبدال الهمزة ياء وإدغام الياء التي قبلها فيها فينطق بياء مشددة مفتوحة والباقون كحفص واعلم أن هذه الكلمة من المستثنيات للسوسي فلا إبدال له هنا قال الإمام الشاطبي في قصيدته…
انفراد عاصم من روايتيه: إسناد رواية شعبة لم تتصل فيه التلاوة
الإمام عاصم من روايتيه انفرد بأمر ليس عند بقية القراء السبعة فأما إسناد رواية شعبة فلم تتصل فيه التلاوة قال الشيخ المالقي (ت٧٠٥ هـ) -رحمه الله- : "لما ذكر الحافظ -أي الداني- في المفردات إيصال قراءته بأبي بكر عن عاصم ذكر…
توجيه قراءة ﴿رَشَدًا﴾ بالفتح لأبي عمرو ويعقوب
قرأ أبو عمرو ويعقوب : (مما عُلّمتَ رَشَدَا) بفتح الراء والشين وقرأ الباقون بضم الراء وإسكان الشين واتفق القراء على فتح الراء والشين في الموضعين المتقدِّمَين من سورة الكهف وهما (وهيئ لنا من أمرنا رَشَدَا) و (لأقرب من هذا…
إمالة ﴿يواري﴾ للدوري بين الطيبة والشاطبية
تلاوة برواية الدوري عن الكسائي من طريق أبي عثمان سعيد بن عبدالرحيم الضرير وهو من طرق الطيبة وفيه إمالة (يوارى) و (فأوراي) في العقود وكَذا (يواري سوءاتكم) في الأعراف وليس للدوري عن الكسائي إمالة فيما سبق من طريق الشاطبية…
القراءتان في ﴿والمحصنات﴾ (لطائف الإشارات للقسطلاني)
المجلد الخامس لطائف الإشارات لفنون القراءات ١٨٥٠ واختُلِفَ في ( وَالْمُحْصَنَتُ ) [٢٤]، و(مُحْصَنَتٍ ) [٢٥]، جَمْعِ التأنيث مُعَرَّفاً ومنكَّراً حيث جاءا: فالكسائيُّ(١) بكسرِ الصادِ، أسندَ()٢( الإحصانَ إلى النساء…
﴿المحصنات﴾ بكسر الصاد وفتحها للكسائي
اعلم -رحمك الله- أن لفظ المحصنات أُطلق في القرآن على ثلاثة إطلاقات : الأول : يراد به ذات الزوج ومنه قوله تعالى في محرمات النكاح : (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم) والثاني : يراد به الحرة ومنه قوله تعالى : (ومن…
دورة شرح فرش الحروف للقراء العشرة
هندسة القراءات • دورة شرح "فرش الحروف من الفاتحة إلى الناس" للقراء العشرة من طريقي الشاطبية والدرة. • الشرح من كتاب"هندسة الفرش" • فرش الحروف حسب ترتيب السور: • كتاب انفرادات القراء العشرة: • محاضرة ١ ← سورة أم القرآن.…
أبحاث في فرش القراءات العشر المتواترة
أولا: قراء الشاطبية : • مبحث"الخلاف بين قالون وورش"《٢٥ كلمة》 • مبحث"الخلاف بين البزي وقنبل"《٥٤ كلمة》 • مبحث"الخلاف بين الدوري والسوسي"《٩ كلمات》 • مبحث"الخلاف بين هشام وابن ذكوان"《٧١ كلمة》 • مبحث" الخلاف بين شعبة…
فهرس دورة «هندسة الفرش» من طريقي الشاطبية والدرة (إعادة نشر)
الفاتحة • البقرة • منهج ٢ عالية القراءات: • آل عمران • النساء • المائدة • الأنعام • الأعراف • الأنفال والتوبة • يونس • هود • يوسف • الرعد • إبراهيم • الحجر • النحل • الإسراء • الكهف
أصول القراء في كتاب الإضاءة للضباع
[59] وقد تحدث الشيخ الضباع في الإضاءة عن أصول القراءات، ثم أردف ذلك ببيان أصول كل قارئ على حِدَة، وفصل بين أصول قالون وورش؛ لكثرة الخلاف بينهما [60] والجدير بالذكر أن الشيخ الضباع اقتصر في بيان أصول القراء على طريقي…