حلقتان من برنامج «قراء الأمصار»
حلقتان مفيدتان من برنامج قراء الأمصار بإذاعة القرآن الكريم، مع الشيخ العالم الفاضل د. حامد بن أحمد بن أكرم البخاري: الحلقة الأولى: الحلقة الثانية:
الفوائد العلمية
الموضوع
الكلالقراءات القرآنية، ٤٥٤التعريف بعلم القراءات، ١٣٣أصول القراءات، ٥٤فرش الحروف، ٨٤الروايات والطرق، ٦٣تحريرات القراءات، ١٥جمع القراءات، ٦توجيه القراءات، ١٠٢مسائل القراءات وتطبيقاتها، ٤٢التجويد والأداء، ٦٢
المزيد (٣٠)
مخارج الحروف وصفاتها، ٢أحكام النون والميم، ١٠التفخيم والترقيق، ٥الهمز، ١الإدغام والإظهار، ٣الروم والإشمام والسكت، ١٣تصحيح التلاوة والأخطاء الشائعة، ٩التطبيقات التعليمية، ١٠الوقف والابتداء، ١٠٦القواعد والأصول، ٣٣أنواع الوقف وعلاماته، ٦الوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب، ٥٨تطبيقات على السور والآيات، ١٤رسم المصحف وضبطه، ٣٠الرسم العثماني، ١١قواعد الرسم وتوجيهه، ١الضبط وعلاماته، ٦تطبيقات من المصاحف، ١٣عدّ الآي والفواصل، ٢٤مذاهب عدّ الآي، ١٧مواضع اختلاف العدد، ٢الفواصل القرآنية، ٥التفسير ومعاني القرآن، ١٢٧تفسير السور والآيات، ١٦غريب القرآن ومعاني المفردات، ٢أثر القراءات في التفسير، ١٠٨التفسير اللغوي والبلاغي، ١التدبر والاستنباط، ٩علوم القرآن، ٤٥نزول القرآن، ٢النتائج
قال أبو شامة المقدسي -رحمه الله- عن متن الشاطبية
" هي أول مصنف وجيز حفظته بعد الكتاب العزيز، وذلك قبل بلوغ الحلم وجريان القلم، ولم أزل من ذلك الزمان إلى الآن طالبا إتقان معرفة ما احتوت عليه من المعاني، وإبراز ما أودع في ذلك الحرز من الأماني، وكل حين ينفتح لي من…
الشاطبية مفتاح علم القراءات
قال الإمام ابن البناء الحنبلي في مقدمة شرحه لمختصر الخِرَقي : «وكان بعض شيوخنا يقول: ثلاثة مختصرات في ثلاثة علوم لا أعرف لها نظيرا: ١- (الفصيح) لثعلب. ٢- و(اللُّمَع) لابن جني ٣- وكتاب (المختصر) للخرقي ما اشتغل بها أحد…
من مصطلحات علم القراءات
الفرق بين | القراءة | الرواية | الطريق | الوجه | | --- | --- | --- | --- | | ما نسب إلى القراء العشرة، أو إلى أصحاب القراءات الشاذة. مثل: قراءة نافع، أو قراءة ابن كثير، وهكذا، أو قراءة ابن مسعود. | ما نسب لأحد الرواة عن…
على أي قراءة فسّر الزمخشري «الكشاف»؟
ما هي القراءة والرواية القرآنية التي فسر عليها الزمخشري تفسيره الكشاف؟ تفسير الكشاف على قراءة أبي عمرو البصري. هل يوجد مرجع على ذلك سواء من المتقدمين أو المتأخرين؟ أريد توثيقه في رسالتي الجامعية؟ إذا أردت التحقق فانظر…
ما أجود ما قيل في الأحرف السبعة والقراءات السبع؟
الأحرف السبعة ليست هي القراءات السبع المعروفة، وإنما القراءات السبع أو العشر مستمدَّة من الأحرف السبعة على الأظهر. وفي تعيين الأحرف السبعة خلاف طويل، والأقرب أن المراد بها أوجه أو لغات من لغات العرب. والله أعلم.
لا يُقرأ عند العامة بغير ما في مصاحفهم (ابن عثيمين)
أقول لإخواني طلبة العلم : لا ينبغي أن تقرؤوا عند العامة بقراءة مخالفة للمصاحف التي بين أيديهم لأن ذلك يحدث فتنةً أولاً : إن العامة لا شك أن في قلوبهم من تعظيم كتاب الله -عزوجل- ما لا يمكن وصفه فإذا رأوا أن هذا القرآن…
القراءة بهذه القراءة مرة وبهذه مرة أفضل من الاقتصار على إحداهما
ينبغي لمن يعلم القراءتين أن يقرأ بهذه مرة وبهذه مرة في الصلاة وخارج الصلاة وهذا أفضل من اقتصارك على إحدى القراءتين لأمور : الأول : لتتحقق لك متابعة الرسول ﷺ لأن القراءتين كلتيهما صحت عن النبي ﷺ واختلاف القراءات كاختلاف…
قراءة ﴿بل عجبتُ﴾ وإثبات صفة العجب
قال الشيخ العلامة محمد الأمين الشنقيطي عليه رحمة الله : "قوله تعالى : (بل عجبت ويسخرون) قرأ هذا الحرف عامة القراء السبعة غير حمزة والكسائي : (عجبتَ) بالتاء المفتوحة وهي تاء المخاطب بها النبي ﷺ وقرأ حمزة والكسائي : (بل…
قراءة ابن عثيمين ﴿سيقولون الله﴾ بقراءة أبي عمرو
قال د.عبدالعزيز المزيني في بحثه «موقف الشيخ ابن عثيمين من القراءات خلال تفسيره» ص ٥٨ : "أفادني بهذا فضيلة الشيخ الدكتور عبدالرحمن الدهش -حفظه الله- وأن الشيخ كان يقرأ في سورة المؤمنون فلما بلغ قوله تعالى : (سيقولون)…
التوزيع الجغرافي للقراءات في العالم الإسلامي
التوزيع الجغرافي للقراءات القرآنية في العالم الإسلامي رواية حفص عن عاصم رواية ورش و قالون رواية الدوري عن ابي عمرو رواية قالون عن نافع رواية ورش عن نافع كازاخستان أوزبكستان الجزائر ليبيا مصر إيران الجزيرة العربية…