نفائـــس
فائدة علمية

قراءة ابن عثيمين ﴿سيقولون الله﴾ بقراءة أبي عمرو

قال د.عبدالعزيز المزيني في بحثه «موقف الشيخ ابن عثيمين من القراءات خلال تفسيره» ص ٥٨ : "أفادني بهذا فضيلة الشيخ الدكتور عبدالرحمن الدهش -حفظه الله- وأن الشيخ كان يقرأ في سورة المؤمنون فلما بلغ قوله تعالى : (سيقولون) قرأها بقراءة أبي عمرو البصري (سيقولون) بهمزة وصل مع رفع لفظ الجلالة في الموضعين"
صاحب القول: د. عبدالعزيز المزينيالمصدر: موقف الشيخ ابن عثيمين من القراءات خلال تفسيره

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

حكم الخلط بين القراءات في الصلاة وغيرها

سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن رجل يصلى بقوم، وهو يقرأ بقراءة الشيخ أبي عمرو، فهل إذا قرأ لورش، أو لنافع -باختلاف الروايات- مع حمله قراءته لأبي عمرو يأثم أو تنقص صلاته أو ترد؟ فأجاب: «يجوز أن يقرأ بعض القرآن بحرف أبي عمرو…

مسائل القراءات وتطبيقاتها

المقدَّم أداءً والمبالغة فيه

خاطرة إقرائية: المقدم أداءً هو أحد اصطلاحات القراء، وقد بالغ فيه بعض المتأخرين إلى حد غير مقبول. فلو نظرت مثلًا إلى الشاطبي والداني وابن الجزري لوجدت أنهم قد قدموا بعض الأوجه في قليل من أوجه الخلاف، ولم يشترطا تقديم أحد…

تحريرات القراءاتمسائل القراءات وتطبيقاتها

تقليل ﴿يا أسفى﴾ للدوري بين الشاطبية والتيسير

قال الإمام الشاطبي -رحمه الله- فيما انفرد بتقليله دوري أبي عمرو : ويا ويلتى أنى ويا حسرتى طووا وعن غيره قسها ويا أسفى العلى الناظم -رحمه الله- اختار في (يا أسفى) التقليل فقط مع أن صاحب التيسير -أصل الشاطبية- لم يذكر إلا…

أصول القراءاتتحريرات القراءات

التكبير في ختام السُّور عند الإمام أحمد

جاء في الآداب الشرعية لابن مفلح ما نصُّه: "[فَصْلٌ رِوَايَةُ التَّكْبِيرِ مَعَ الْقُرْآنِ مِنْ سُورَةِ الضُّحَى إلَى آخِرِ الْقُرْآنِ] وَاسْتَحَبَّ أَحْمَدُ التَّكْبِيرَ مِنْ أَوَّلِ سُورَةِ الضُّحَى إلَى أَنْ يَخْتِمَ…

مسائل القراءات وتطبيقاتها