الفوائد العلمية
المزيد (٣٠)
مخارج الحروف وصفاتها، ٢أحكام النون والميم، ١٠التفخيم والترقيق، ٥الهمز، ١الإدغام والإظهار، ٢الروم والإشمام والسكت، ١٢تصحيح التلاوة والأخطاء الشائعة، ٩التطبيقات التعليمية، ٩الوقف والابتداء، ١٠٢القواعد والأصول، ٣٣أنواع الوقف وعلاماته، ٣الوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب، ٥٨تطبيقات على السور والآيات، ١١رسم المصحف وضبطه، ٣٠الرسم العثماني، ١١قواعد الرسم وتوجيهه، ١الضبط وعلاماته، ٦تطبيقات من المصاحف، ١٣عدّ الآي والفواصل، ٢٣مذاهب عدّ الآي، ١٦مواضع اختلاف العدد، ٢الفواصل القرآنية، ٥التفسير ومعاني القرآن، ١١٦تفسير السور والآيات، ٨غريب القرآن ومعاني المفردات، ٢أثر القراءات في التفسير، ١٠٥التفسير اللغوي والبلاغي، ١التدبر والاستنباط، ١علوم القرآن، ٤٤نزول القرآن، ٢النتائج
جواز القراءة في الصلاة وخارجها بالروايات المتواترة
قال الشيخ المقرئ أحمد الطويل رحمه الله : "قراءة القرآن في الصلاة وخارجها برواية من القراءات المتواترة السبع أو العشر : أمر جائز فالقراءات هي اختلاف ألفاظ الوحي وكلها قرآن يتلى ويتعبد به وكلها متواترة قطعية الثبوت نزل…
سبب التكبير من الضحى وتواتره عند المكيين
التكبير من سورة الضحى حتى آخر القرآن سنة مأثورة عن رسول الله ﷺ قال الإمام ابن الجزري رحمه الله : "اختلف في سبب ورود التكبير من المكان المعين فروى الحافظ أبو العلاء بإسناده عن أحمد بن فرح عن البزي أن الأصل في ذلك أن…
البسملة بعد الاستعاذة دفعًا للبشاعة
قال ابن الجزري رحمه الله : "وقد كان الشاطبي يأمر بالبسملة بعد الاستعاذة في قوله تعالى : ﴿اللَّهُ لا إِلهَ إِلّا هُوَ﴾ وقوله : ﴿إِلَيهِ يُرَدُّ عِلمُ السّاعَةِ﴾ ونحوه لِمَا في ذلك من البشاعة، وكَذا كان يفعل أبو الجود…
هل تُترك الإمامة بالقراءات خشية الرياء؟
أتردد وأحيانا استثقل امامة الناس بالقراءات المختلفه وأشعر أن ذلك مدخل من مداخل الشيطان والرياء فما نصيحتكم بارك الله فيكم ؟ إن كنت ترى المأمومين يدركون المقصود بفعلك ويستفيدون منه فلا تتردد في ذلك، وإن كنت ترى أغلبهم…
القراءة بالروايات في المسجد: الأوسط مشورة جماعته
والعلم عند الله أن الأمر الوسط في هذه المسألة مشورة جماعة المسجد وذلك بإلقاء درس مختصر فيه ذكر أن الله أنزل القرآن على سبعة أحرف ثم يذكر الحكمة من ذلك ومن أبرز الحكم موافقة لغات العرب ويمثّل لذلك ثم يذكر الحكمة الأخرى…
الجواب عن الاعتراض على القراءة بالروايات في التراويح
بالنسبة للقراءة بالقراءات في التراويح في رمضان، قد يعترض معترض بأن ذلك يلبس على العامة، ولا فائدة منه لغير الإمام، فنقول: لا تجعل الافتراض أن الناس يضبطون تلاوتهم ويصححونها من سماع الإمام بضع عشرة مرة في رمضان، فيثبت في…
آداب القراءة بالروايات في صلاة التراويح
من وسائل نشر القراءات وتعليم الناس الخير: القراءة في التراويح بروايات غير رواية أهل البلد، لكن على الإمام مراعاة الآداب التالية: - عدم القصد إلى الإغراب على الناس، بل مجرد إطلاعهم على جانب يجهله بعضهم في كتاب الله.…
البسملة في الأجزاء عند الشاطبي
قال الإمام الشاطبي رحمه الله في نظمه حرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع عند حديثه عن البسملة وسط السورة : (وفي الأجزاء خير من تلا) أراد : الأحزاب التي تقع في بعض السور القارئ مخير في ذلك بالتسمية وتركها والبسملة…
مصحف ابن عثيمين المقيد فيه اختلاف القراءات
كان للشيخ ابن عثيمين مصحف خاص يقيِّد فيه اختلاف القراءات، كتبَ في مقدِّمته بخطِّه: "بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلّم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين. أما بعد: فقد رَسَمْنا بالقلم الأحمر…
تعلم القراءات السبع والقراءة بها مرة بهذه ومرة بهذه سنة (ابن عثيمين)
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين (ت: ١٤٢١) -رحمه الله-: نرى أنه من الأفضل والسنة: أن يتعلَّمَ الإنسان هذه القراءات السبع ليكون مُحيطاً بها؛ لأن الأفضلَ أن تَقرأَ مرة بهذه القراءة، ومرة بهذه القراءة؛ لأنَّ الكلَّ سُنَّة…
الاقتصار على التلاوة بقراءة واحدة ليس من تمام العمل بالسنة (ابن تيمية)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الِاقتصارُ على التِّلَاوةِ بقراءةٍ واحدةٍ ليسَ من تَمَامِ العملِ بالسُّنَّةِ، وقد يُفْضِي إلى جَعْلِ السُّنَّةِ بدعةً، والمستحبِّ واجبًا، ويؤدِّي ذلكَ إلى التفرُّقِ والِاختلافِ قالَ…
هذا الموضع وأمثاله مما يدل على أهمية معرفة المُحقِّق بعلم القراءات
إيضاح السبيل إلى شرح التسهيل قوله: (وَإِفْهَام العُرُوضِ مَعَ الأَلِفِ كَثِيرٌ، وَبِدُونِهَا قَلِيلٌ) أيْ: أنَّ زِيادةَ الألِفِ في (افعَلَّ) يَدلُّ غالبًا عَلَى كَونِ الصِّفةِ عَارضةً، وأنَّ عَدمَ زِيادتِها يَدلُّ عَلَى…
التركيب بين القراءات حال التلاوة
وهنا مسألة وهي التركيب بين القراءات حال التعبد والتلاوة لا حال النقل والرواية فقد أجازها جمع من العلماء بشرط أن لا يؤدي التركيب بين القراءتين إلى فساد المعنى أو الإعراب فمثلاً يجوز لك في حال تعبدك وتلاوتك أن تقرأ (ملك…
البسملة عند الابتداء بأوساط السور
يجوز في الابتداء بأوساط السور مطلقاً سوى (براءة) البسملة وعدمها لكل من القراء تخيُّراً قلت : عند البدء بأوساط السور أختار : ترك البسملة ولا أمنع الإتيان بها واخترتُ الترك بأوساط السور لما يلي : أولاً : عملاً بقول الله…