سكت أبي جعفر على الحروف المقطعة
انفرد الإمام أبو جعفر المدني [ت: ١٣٠هـ] من بين القراء العشرة بالسكت على الحروف المقطعة في فواتح السور. يقول الإمام ابن الجزري [ت: ٨٨٣هـ]: (حُرُوف التَّهَجِّي افصِلْ بِسَكتٍ كَحَا أَلِفْ أَلاَ)
الفوائد العلمية
الموضوع
الكلالقراءات القرآنية٤٢٥التعريف بعلم القراءات١٢٨أصول القراءات٤٨فرش الحروف٦٩الروايات والطرق٦١تحريرات القراءات١٢جمع القراءات٦توجيه القراءات٩٥مسائل القراءات وتطبيقاتها٤٢التجويد والأداء٥٦
المزيد (٣٠)
مخارج الحروف وصفاتها٢أحكام النون والميم١٠التفخيم والترقيق٥الهمز١الإدغام والإظهار٢الروم والإشمام والسكت١١تصحيح التلاوة والأخطاء الشائعة٧التطبيقات التعليمية٩الوقف والابتداء٩٩القواعد والأصول٣٣أنواع الوقف وعلاماته٣الوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب٥٦تطبيقات على السور والآيات١٠رسم المصحف وضبطه٣٢الرسم العثماني١٢قواعد الرسم وتوجيهه١الضبط وعلاماته٧تطبيقات من المصاحف١٣عدّ الآي والفواصل٢٢مذاهب عدّ الآي١٥مواضع اختلاف العدد٢الفواصل القرآنية٥التفسير ومعاني القرآن١٠٤تفسير السور والآيات٨غريب القرآن ومعاني المفردات٢أثر القراءات في التفسير٩٣التفسير اللغوي والبلاغي١التدبر والاستنباط١علوم القرآن٤٢نزول القرآن٢النتائج
القراءة التفسيرية والنبر والمقامات
نقل الأندرابي (ت: 470هـ) في كتاب (الإيضاح) نصًّا مهمًّا عن الحسين بن مالك الزعفراني، حول ما يسمونه في زماننا بــ: (القراءة التفسيرية) أو (النَّبْر) أو (المقامات)، فتجده يرفع صوته في كلمات معينة، أو يقرأ عبارات الاستفهام…
ضم الشفتين عند النطق بالحروف المفخمة
مما لاحظته أن كثيرًا من المتعلِّمين، بل ومن القراء، يضمون شفتيهم عند النطق بالحروف المفخمة، أيًّا كانت حركة الحرف المفخَّم، وهذا لحنٌ دقيقٌ في القراءة ينبغي التنبه له، وقلَّما رأيت من المقرئين من ينبه عليه. والذي يفعل…
"تعجبني القراءةُ السهلة"
قال أحمد بن يزيد الوراق: سمعت أحمد بن حنبل يسأل عن الهمز الشديد؟ فقال: لا يعجبني الهمز الشديد. وقال: تعجبني القراءة السهلة. ?.\/~/طبقات الحنابلة» ٢١٣/ ١
أثر الجهل بالتجويد في صحة الصلاة
الجهل بمهمّات علم التجويد قد يوقع صاحبه في الإخلال بصلاته وهو لا يشعر، ولا يمكن التفريق بين اللحن الجلي واللحن الخفي في القرآن إلا من خلال علم التجويد، ولا يحصل التمييز بين القارئ والأقرأ إلا بالعلم بالتجويد. وقد عدّ…
قراءة القرآن بالتجويد سنة متواترة
كثر التهوين من شأن علم تجويد القرآن الكريم، حتى وصل الحال إلى عدّه تكلُّفًا وتنطّعًا وغلوًّا مخالفًا للسنّة! وهذا مما يؤسف له؛ فإن قراءة القرآن بالتجويد هي سنّة رسول الله صلى الله عليه وسلم المتواترة عنه، وقد نُقلت…
قال الأديب محمود الطناحي -رحمه الله- : "
{ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ +١٦ ) (ونذر): في مواضعه الستة أثبت الياء وصلاً ورش، وحذفها الباقون في الحالين. قال الشاطبي تحملته : نَذِيرِي لِوَرْشٍ ثُمَّ تُرْدِينِ تَرْجُمُو نِ فَاعْتَزِلُونِ سِتَّةُ نُذُرِي جَلا…
مَعَالِمُ الْإِتْقَانِ
لِقَارِئِ الْقُرْآنِ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ حَمْدًا لِرَبِّي الطَّيِّبِ مُصَلِّيًا عَلَى النَّبِي مَعَالِمُ الْإِتْقَانِ لِقَارِئِ الْقُرْآنِ عِدَّتُهَا ثَمَانِيَهْ وَافِيَةٌ وَكَافِيَهْ: إِيفَاءُ كُلِّ…
مقالات في علوم القرآن وأصول التفسير للشيخ د.مساعد الطيار
إن مما يدعو إلى التأمل والنظر في صحة ما تُلُقّي من هذا العلم عبر القرون اتفاق المجودين شرقًا وغربًا بلا اختلاف بينهم، سوى في كيفيات أداء معدودة، وهي في غالبها مما يدخل في محيط الاجتهاد. وهذا الاتفاق يشير بقوة إلى أن…
ترقيق راء ﴿بشرر﴾ لورش وصلًا ووقفًا
قال صاحب غيث النفع : "(بشرر) قرأ ورش بترقيق الراء الأولى والباقون بالتفخيم ولا خلاف بينهم في ترقيق الثانية فإن وُقِف عليه -وليس بموضع وقف- فورش يرققه مطلقا سواء وقف بالروم أو بالسكون لترقيق الراء قبلها فهو كالممال…
ترقيق ﴿نبغ﴾ أو تفخيمها عند المقرئين
< 62 11:55 م / اليوم كلهم ينهلون من معين واحد رحمهم اللّٰه 1:٣ ص اللّٰه يحسن إليكم، أذكر أنكم ترون التفخيم فيها. قرأت بالوجهين على الشيخ الزيات رحمه اللّٰه وأجازني بهما، والمقدم هو الوجه الذي نطقه الشيخ عامر رحمه اللّٰه…
أثر علم التجويد في حفظ الفصحى
إنَّ ارتباطَ عِلْمِ التجويدِ بالقرآنِ الكريم قد أعطاهُ قوَّةً معنويَّةً تَجْعَلُ المشتَغِلينَ به يُقبِلُونَ على البَحْثِ فيه دون كلَلٍ، ويَصبِرون على متاعبِ البحثِ والتعليم حتى يتحقَّقَ لدى المتعلِّمِ المستوى النُّطقيَّ…
البدور الزاهرة في القراءات العشر المتواترة للشيخ القاضي .
(مِن لَدُنْهُ): قَرَأَ شُعْبَةُ بِإِسْكَانِ الدَّالِ مَعَ إِشْمَامِهَا الضَّمَّ وَكَسْرِ النُّونِ وَالْهَاءِ، وَوَصْلِهَا بِيَّاءِ فِي اللَّفْظِ . الْبُدُورُ الزَّاهِرَةُ سُورةُ الكهف ٣٨٢ قَالَ فِي «الْغَيْثِ»…
موسوعة النبر والتنغيم في الأداء القرآني
تساعد على تلاوة 31 أسلوب لغوي أهمها : الاستفهام والإتمام والشرط والقسم بما يخدم معنى الآيات. الموسوعة في 8 أجزاء متاحة مجاناً في ملفات pdf على الرابط تأليف أ.د. عبدالله بن محمد المفلح قراءة وتقويم أ.د. غانم قدوري الحمد…
سلسلة دروس في التجويد
شروح الشيخ محمد عبدالله الحسانين . دروس التجويــد: • مقدمة في التجويد ١ • مقدمة في التجويد ٢ • الغنة والإظهار • الإدغام والإخفاء • الميم الساكنة • تابع الميم الساكنة + اللامات + إدغام المتماثلين • المتقاربين والمتجانسين…
نص الداني في «التحديد» في الإطباق الذي أورده الشيخ عبدالرشيد صوفي
فإن التقت الميم بالباء نحو (، امَنْتُمْ بهِ) [١٣٧/٢]، (وَأَنٍ آحْكُمْ بَيْنَهُمْ) [٤٩/٥]، و(كُنْتُمْ بهِ) [0 ،[٥١//١٠وَمَنْ يَعْتَصِمْ بِالله) [١٠١/٣-#، و{أَمْ بعيدٌ) \<١٠٩/٢١] ( ٩١-، وما أشبهه، فعلماؤنا مختلفون في…
الفرجة في الإخفاء والقلب بدعة
تتمة = قال الشيخ المقرئ د.عبدالله العبيد على حسابه على تويتر : الفرجة .. في الإخفاء والقلب بدعة بل قدماءالأئمة نصوا على الإطباق وقد لقيت في العالم الإسلامي نحو ألف من القراء لم يقل بها منهم إلا أناس يعدون على الأصابع…
خلاف الشفاه أم خلاف الأخوة في الله؟
تَنَافُرُ الفارِجِ في الإخفاءِ والقلبِ والمُطْبِقِ رأسُ الدَّاءِ فاللحنُ من قارئِهِ خفيُّ واللحنُ في بغضائِهِ جليُّ وحفظُ رُتْبَةِ الإخا مقدَّمُ على انطباقٍ أو سواهُ فاعلموا فكلَّما حَلَّ مَزِيدُ العلمِ قَلَّ النَّكِيرُ…
سكتات حفص اللطيفة النافية لوهمٍ مخلّ
اعلم -رحمك الله- أن الإمامَ حفصا روى في مواضع من القرآن سكتات لطيفة نافية لوهم مخلّ فمنها : أنه يقف على (عوجا) لئلا يُتَوَهّم أن (قيما) صفة لــ (عوجا) وإنما هو صفة للكتاب والتقدير : أنزل على عبده الكتاب قيماً ولم يجعل…