مذاهب القراء في ﴿يكن﴾ آخر الأنفال
اعلم -رحمك الله- أن خلاف القراء السبعة في فعل (يكن) في آخر سورة الأنفال إنما هو مختص بفعل (يكن) المسند إلى مئة لا غير وهو الموضع الثاني والثالث في السورة والقراء فيه على ثلاثة مذاهب : الأول : من قرأ بياء التذكير في…
الفوائد العلمية
الموضوع
الكلالقراءات القرآنية، ٤٥٤التعريف بعلم القراءات، ١٣٣أصول القراءات، ٥٤فرش الحروف، ٨٤الروايات والطرق، ٦٣تحريرات القراءات، ١٥جمع القراءات، ٦توجيه القراءات، ١٠٢مسائل القراءات وتطبيقاتها، ٤٢التجويد والأداء، ٦٢
المزيد (٣٠)
مخارج الحروف وصفاتها، ٢أحكام النون والميم، ١٠التفخيم والترقيق، ٥الهمز، ١الإدغام والإظهار، ٣الروم والإشمام والسكت، ١٣تصحيح التلاوة والأخطاء الشائعة، ٩التطبيقات التعليمية، ١٠الوقف والابتداء، ١٠٦القواعد والأصول، ٣٣أنواع الوقف وعلاماته، ٦الوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب، ٥٨تطبيقات على السور والآيات، ١٤رسم المصحف وضبطه، ٣٠الرسم العثماني، ١١قواعد الرسم وتوجيهه، ١الضبط وعلاماته، ٦تطبيقات من المصاحف، ١٣عدّ الآي والفواصل، ٢٤مذاهب عدّ الآي، ١٧مواضع اختلاف العدد، ٢الفواصل القرآنية، ٥التفسير ومعاني القرآن، ١٢٧تفسير السور والآيات، ١٦غريب القرآن ومعاني المفردات، ٢أثر القراءات في التفسير، ١٠٨التفسير اللغوي والبلاغي، ١التدبر والاستنباط، ٩علوم القرآن، ٤٥نزول القرآن، ٢النتائج
﴿ورئيًا﴾: الإبدال والإدغام لقالون وابن ذكوان وأبي جعفر
(ورءيا) قرأ قالون وابن ذكوان والإمام أبو جعفر بإبدال الهمزة ياء وإدغام الياء التي قبلها فيها فينطق بياء مشددة مفتوحة والباقون كحفص واعلم أن هذه الكلمة من المستثنيات للسوسي فلا إبدال له هنا قال الإمام الشاطبي في قصيدته…
طريقة مجربة لاستحضار القراءات: الشاطبية والدرة ثم البدور الزاهرة
ومن الطرق النافعة المجربة لاستحضار القراءات أن يتقن المتعلم حفظ الشاطبية في القراءات السبع أو الدرة في القراءات الثلاث المتممة أو كليهما ويحفظ المبنى ويفهم المعنى وبعد ذلك يقرأ في كتاب العلامة عبدالفتاح القاضي (البدور…
كيف أحافظ على ما معي من القراءات؟ جوابٌ من كلام الذهبي
س كيف أحافظ على ما معي من القراءات لأني بدأت أنسى كل شئ؟ يجيب عليك الإمام الحافظ الذهبي ويدلك على أهدى طريق وأقومِه: قال رحمه الله: فلما مات الفاضلي وحزنا عليه، تذاكرنا من بقي من أصحاب السخاوي، فدللنا على الدمياطي هذا…
وفاة الشيخ المقرئ محمد بن إبراهيم الطوّاب
توفي اليوم شيخنا المقرئ الكبير : محمد بن إبراهيم بن علي الطوّاب كان الشيخ أعلى القرّاء إسناداً بالقراءات الأربع الزائدة على العشر من طريق "الفوائد المعتبرة" ، ساوى بذلك علو العلّامة إبراهيم السمنودي رحمه الله . - وُلد…
انفراد عاصم من روايتيه: إسناد رواية شعبة لم تتصل فيه التلاوة
الإمام عاصم من روايتيه انفرد بأمر ليس عند بقية القراء السبعة فأما إسناد رواية شعبة فلم تتصل فيه التلاوة قال الشيخ المالقي (ت٧٠٥ هـ) -رحمه الله- : "لما ذكر الحافظ -أي الداني- في المفردات إيصال قراءته بأبي بكر عن عاصم ذكر…
القراءتان في ﴿تساءلون﴾ أول سورة النساء
والتثقيل قراءة الجمهور سوى الكوفيين قال الإمام الشاطبي -رحمه الله- "وكوفيّهم تسَّاءلون مُخَفَّفا"
توجيه قراءة ﴿رَشَدًا﴾ بالفتح لأبي عمرو ويعقوب
قرأ أبو عمرو ويعقوب : (مما عُلّمتَ رَشَدَا) بفتح الراء والشين وقرأ الباقون بضم الراء وإسكان الشين واتفق القراء على فتح الراء والشين في الموضعين المتقدِّمَين من سورة الكهف وهما (وهيئ لنا من أمرنا رَشَدَا) و (لأقرب من هذا…
إمالة ﴿يواري﴾ للدوري بين الطيبة والشاطبية
تلاوة برواية الدوري عن الكسائي من طريق أبي عثمان سعيد بن عبدالرحيم الضرير وهو من طرق الطيبة وفيه إمالة (يوارى) و (فأوراي) في العقود وكَذا (يواري سوءاتكم) في الأعراف وليس للدوري عن الكسائي إمالة فيما سبق من طريق الشاطبية…
الإمام يزيد بن القعقاع أبو جعفر المدني شيخ الإمام نافع
فَعَنْهُ عِيسَى وَابْنُ جَمَّازٍ مَضَى ثُمَّ أَبُو جَعْفَرِ الْحَبْرُ الرِّضَى أبو جعفر: هو أبو جعفر يزيد بن القعقاع المخزومي المدني، تابعي جليل، أخذ القراءة عن الصحابة، انتهت إليه رياسة الإقراء بالمدينة. وقال نافع: لما…
القراءتان في ﴿والمحصنات﴾ (لطائف الإشارات للقسطلاني)
المجلد الخامس لطائف الإشارات لفنون القراءات ١٨٥٠ واختُلِفَ في ( وَالْمُحْصَنَتُ ) [٢٤]، و(مُحْصَنَتٍ ) [٢٥]، جَمْعِ التأنيث مُعَرَّفاً ومنكَّراً حيث جاءا: فالكسائيُّ(١) بكسرِ الصادِ، أسندَ()٢( الإحصانَ إلى النساء…
﴿المحصنات﴾ بكسر الصاد وفتحها للكسائي
اعلم -رحمك الله- أن لفظ المحصنات أُطلق في القرآن على ثلاثة إطلاقات : الأول : يراد به ذات الزوج ومنه قوله تعالى في محرمات النكاح : (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم) والثاني : يراد به الحرة ومنه قوله تعالى : (ومن…
الفروق بين الإجازة القرآنية والحديثية
١- الأصل أن الإجازة القرآنية لا تكون إلا بعد عَرْض ختمة كاملة من كل طالب على حِدَة، أما الإجازات الحديثية فليست كذلك، فلا اهتمام فيها بختم الكتاب كاملًا إلا ما ندر، ويحضرها الجم الغفير، وبعضهم بالوسائط الإلكترونية، ولا…
جهود الشيخ المهندس عاطف مشهور في نشر القراءات
الشيخ المهندس عاطف مشهور مقرئ فاضل أحسبه والله حسيبه من المخلصين ولا أزكيه على الله وجهوده في بث علم القراءات ظاهرة لا تخفى وهذا بعض نتاجه وفقه الله وزاده الله علما وهدى وتوفيقا ونفعنا الله بعلمه وأسأل الله جل في علاه…
دورة شرح فرش الحروف للقراء العشرة
هندسة القراءات • دورة شرح "فرش الحروف من الفاتحة إلى الناس" للقراء العشرة من طريقي الشاطبية والدرة. • الشرح من كتاب"هندسة الفرش" • فرش الحروف حسب ترتيب السور: • كتاب انفرادات القراء العشرة: • محاضرة ١ ← سورة أم القرآن.…
هل يوجد شرح لأسانيد القراءات العشر؟
هل يوجد شرح لأصول الشاطبية والدرة معا؟ • وهل يوجد شرح الفرش بالجمع بين الشاطبية والدرة؟ • هل يوجد شرح للقراءات الزائدة على العشر؟ • هل يوجد محاضرة مختصرة تعرفنا بالقراءات العشر النافعية؟ • هل يوجد شرح لأصول القراءات…
أبحاث في فرش القراءات العشر المتواترة
أولا: قراء الشاطبية : • مبحث"الخلاف بين قالون وورش"《٢٥ كلمة》 • مبحث"الخلاف بين البزي وقنبل"《٥٤ كلمة》 • مبحث"الخلاف بين الدوري والسوسي"《٩ كلمات》 • مبحث"الخلاف بين هشام وابن ذكوان"《٧١ كلمة》 • مبحث" الخلاف بين شعبة…
فهرس دورة «هندسة الفرش» من طريقي الشاطبية والدرة (إعادة نشر)
الفاتحة • البقرة • منهج ٢ عالية القراءات: • آل عمران • النساء • المائدة • الأنعام • الأعراف • الأنفال والتوبة • يونس • هود • يوسف • الرعد • إبراهيم • الحجر • النحل • الإسراء • الكهف
شرح منهج أولى عالية القراءات
أولا: المقدمة —ثانيا: أبواب الأصول • باب الاستعاذة. • باب البسملة من الشاطبية والدرة. • محاضرة ١ ← سورة أم القرآن. • جمع سورة الفاتحة بالقراءات العشر. • باب الإدغام الكبير(1) • باب الإدغام الكبير (2) • باب الإدغام…
