طريقة مجربة لاستحضار القراءات: الشاطبية والدرة ثم البدور الزاهرةطريقــة مجربــة لاستحضــار القــراءات: الشاطبيــة والــدرة ثم البــدور الزاهــرة

ومن الطرق النافعة المجربة لاستحضار القراءات أن يتقن المتعلم حفظ الشاطبية في القراءات السبع أو الدرة في القراءات الثلاث المتممة أو كليهما ويحفظ المبنى ويفهم المعنى وبعد ذلك يقرأ في كتاب العلامة عبدالفتاح القاضي (البدور الزاهرة) قراءة فاحصة ويحشّي عليه شواهد الشاطبية أو الدرة أو كليهما ويستحسن أن لا يستعين إلا بحفظه واستحضاره للمتن فإن أعياه ذلك فليرجع إلى المتن وإن أُغلق عليه فليعد إلى الكتب التي ذكرت الشواهد على البدور (للضرورة) ومنها ما صنعه الشيخ المقرئ عبدالرزاق موسى رحمه الله ويصحب معه بالتزامن كتاب غيث النفع في القراءات السبع للعلامة الصفاقسي ففيه فوائد تشتد الحاجة إليها وإن مر به مسألة في التحريرات فليُعلّم عليها بالقلم الأصفر ثم يبحثها في كتب التحريرات ومنها على الترتيب : ١ - شرح إتحاف البرية للعلامة الضباع ٢ - حل المشكلات للعلامة الخليجي ٣ - كنز المعاني للعلامة الجُمزوري وكذلك شروح الشاطبية التي تعرضت لهذا الباب ومنها : ١ - إرشاد المريد للعلامة الضباع ٢ - الوافي للعلامة القاضي إلخ … وبعد أن يُنهيَ الكتاب يكون بذلك جمع علمه وصبّه في نسخته التي حشّى عليها وعلق فيكون الكتاب المذكور أصلا له في القراءات العشر الصغرى واستحضارها وبعد ذلك يديم النظر في الكتاب بالتزامن مع متني الشاطبية والدرة وقراءة أوراده بالقراءات حتى تختلط القراءات بدمه ولحمه تنبيه : هذا صنيع المتعلم لخاصة نفسه وأهم من ذلك وقبله أن يتلقى العلم مشافهة من أفواه المقرئين وهذا أمر معلوم من الدين بالضرورة والله المستعان وعليه التكلان