نفائـــس
فائدة علمية

كيف أحافظ على ما معي من القراءات؟ جوابٌ من كلام الذهبي

س كيف أحافظ على ما معي من القراءات لأني بدأت أنسى كل شئ؟ يجيب عليك الإمام الحافظ الذهبي ويدلك على أهدى طريق وأقومِه: • قال رحمه الله: فلما مات الفاضلي وحزنا عليه، تذاكرنا من بقي من أصحاب السخاوي، فدللنا على الدمياطي هذا، وعلى الجمال عبد الواحد بن كثير، والزين محمد بن أحمد العقيلي الكاتب، والد الشيخ جلال الدين القلانسي. والحاج محمد بن قيماز الطحان، والشيخ رشيد الدين إسماعيل بن المعلم والشيخ شرف الدين الفزاري الخطيب، فأما ابن كثير وابن قيماز، فإنهما نسيا الفن من طول الترك، وأما ابن المعلم فتمنع علينا، وقال: أنا تارك. ولم يكن بذاكر للقراءات أيضا، وأما الآخران فقرءا بعض القراءات. فأتيت إلى الدمياطي، وسألته أن يجلس لنا، فأجاب،وجلس للجماعة طرفي النهار بالكلاسة، احتسابا، فشرعنا عليه فوجدناه ذاكرا للقراءات، ذكرا جيدا قريب العهد بالخلاف، فبلغني أنه كان يتلو القرآن كل ختمة لراو فلهذا لم ينس الفن فكملت عليه العشر الكبير. [معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار (ص379)] • فيا أيها المرابطون على ثغر القراءات: اجعل لكل رواية معك ختمة كاملة في صلاة الليل؛ كالحل المرتحل؛ كلما انتهى من ختمة بادر بالأخرى شوقا وحبا وخوفا ورجاء وتضرعا وابتهالا إلى رب العالمين؛ فصاحب القرآن يناجي به ربه في الليل ويعمل به في النهار، فما تعلمنا القرآن والقراءات إلا لأجل هذا النعيم المعجل= حينها فقط تستطيع تقول: لو كان أهل الجنة في مثل هذا ؛ إنهم لفي عيش طيب. —ومما هو معلوم أنه لا يجوز جمع القراءات في الصلاة وكذلك جمع الأوجه؛ فإذا أردت أن تقرأ ختمة كاملة لحمزة فاقرأ لخلف بالسكت على أل وشئ والساكن المفصول كما قرأ الداني على أبيالفتح فارس،أو تسكت له على أل وشئ فقط كما قرأ الداني على ابن غلبون. وقل مثل هذا في ورش مثلا،تقرأ له بقصر البدل فقط كما كان يختاره الشاطبي أو تقرأ بتوسط البدل فقط كما قرأ الداني على ابن خاقان ولم يقرأ بغيره أصلا. فإن أنت فعلتَ ذلك أتقنت القراءات وكانت لك زلفى من الله. وهذا أفضل لك من إعادة الختمات مرة تلو مرة بغرض المراجعة. واقرأ بتأمل كلام الذهبي مرة أخرى عن طريقة شيخه لمراجعة القراءات.
المصدر: قناة «رواء الروح» للمهندس أحمد عاطف مشهور

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

لا يحفظ القرآنَ من لا يتنفّل به ليلًا (عن أبي داود المقرئ)

قرأت يوماً على شيخي حزبين من القرآن فتوقفت في مواضع منه فلما أكملته قلت له معتذراً لم أطالع هذا الحزب. فقال لي: يا بني لعلك لا تقوم بالقرآن من الليل إنه لا يحفظه من لا يتنفل به ليلاً. قال: فنفعني الله تعالى بقوله".

آداب التلقي والإقراءالحفظ والمراجعة والتثبيت

سؤال تخصصيّ وجوابه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ممكن شيخنا الكريم تجيبنا على هذا السؤال.. جزاكم الله خير الجزاء. • لماذا غيّر الشاطبي ترتيب البزي وقنبل، وكذلك ترتيب هشام وابن ذكوان، وراويي الكسائي؟ الحمد لله والصلاة على رسول الله •…

الأسئلة والأجوبةالمتون وشروحها

موقف المفسرين من القراءات الشاذة والمتواترة؟

عندي موضوع طلبته مني الدكتوره، بحث قصير في موضوع موقف المفسرين من القراءات الشاذة والمتواترة ولم أقف على رد صريح من المفسرين. هل يوجد رد صريح؟كيف أتكلم عن الموضوع، وهل يوجد مصادر تساعدني؟ المصادر كثيرة ويمكنك معرفتها…

أثر القراءات في التفسيرالأسئلة والأجوبة

هل أوجه وقف حمزة على الهمز كلها متواترة؟

السؤال الإمام حمزة رحمه الله في باب الوقف على الهمز له مثلا في كلمة (السماء) عند الوقف خمسة أوجه كما ذكره الشاطبي وغيره فهل كل هذه الأوجه قرأ بها النبي صلى الله عليه وسلم وتواترت عنه ، أم أن هذه الأوجه اجتهاد من العلماء…

أصول القراءاتالأسئلة والأجوبة

أي قولي ابن الجزري في شروط القراءة أصوب؟

السؤال: • أي القولين أصوب لابن الجزري؟ - لقد مر علي في كتاب منجد المقرئين لابن الجزري أن شروط القراءة الصحيحة أو المقبولة: 1- أن تكون متواترة. 2- أن توافق الرسم ولو احتمالا. 3- موافقة اللغة العربية . بينما نجد أنه في…

التعريف بعلم القراءاتالأسئلة والأجوبة