علل الإمام العز بن عبدالسلام في كتابه "قواعد الأحكام" عدم جواز إطعام مسكين واحد عشر مرات في كفارة اليمين بدلاً من إطعام عشرة مساكين بقوله : "فإن قيل : ما تقولون في من سد جَوعة مسكين في عشرة أيام ؟ هل يساوي أجره أجر من…
من ألطف ما استفدت به في هذا العلم مجادلة أهل البدع خاصة منكري علم الحديث ولعلك تعجب من هذا فقد التقيت بأحد منكري السنة بالقاهرة وهو ينكر علم الحديث جملة بدعوى أن الأحاديث تتعارض وفيها ما هو مخالف لعقله وكان دائم القول…
لا يخفى على أحد ما أصاب هذا العلم من غربة خاصة في زماننا هذا بل قبله بأزمنة فقد قال الحافظ ابن الجزري في كتاب "النشر" (ج ١ / ص ٥٤) : "وإني لما رأيت الهمم قد قصرت ومعالم هذا العلم الشريف قد دثرت وخلت من أئمته الآفاق ..."…
هذا العلم -القراءات- من أفضل ما يعين على تنفيذ أمره ﷺ : (تعاهدوا القرآن) فإن الدارس له ينشغل بالقرآن حتى يثبت عنده تماماً ويعرف المتشابه من الآيات حتى يندر منه الخطأ في كتاب الله تعالى إذ أن معدل تلاوته أكثر من غيره في…
بعد أن أنعم الله علي بتعلم علم القراءات أقرر لك أنه لا يشغل الإنسان حتى في أموره الحياتية وأثناء طعامه وشرابه وقبل نومه مثل هذا العلم لمن أراد أن يبرع فيه فتجد الإنسان مشغولاً جميع وقته به ويصل به حبه الدائم لسماع…
من أعظم فوائد هذا العلم -القراءات- أنه يعين على تجريد القصد إذ إن مجال الشهرة فيه محدود وهذا مشاهد في علمائه فكم من المسلمين يعرفون شيئاً عن الداني أو الشاطبي أو ابن الجزري فضلاً عن الإزميري والمتولي مقارنة بما يعرفون…
لأن الأول آتٍ بفريضة لم تتعين عليه ابتداءً ورافعٌ للحرج عن الأمة فكأنه زاد تحصيل أجر المسارعة إلى الخيرات وأجر قضاء حوائج المسلمين والسعي في رفع الإثم والحرج عنهم ثم إنه مختار وليس ملزماً فلاختياره إلزامَ نفسه ما لم…
اعلم أن القائم بفرض الكفاية يرفع الحرج عن الأمة كلها وهذا العلم لم يسد كفايته المسلمون فقد تجد عدة بلاد وقرى وليس فيها من يُقرئ الناس أو تجد البلد الكبير والعاصمة الضخمة وليس فيها من يَقرأ بالطيبة بالقراءات العشر الكبرى…
يزهّد كثير من المنتسبين للعلم في علم القراءات، ويستشهدون بحال بعض العلماء، كالإمام الحافظ الذهبي، الذي اشتغل بالقراءات في بواكير طلبه العلم ثم انصرف لعلوم الحديث الشريف. ويقال جوابًا على هذا باختصار: أولًا: علم القراءات…
إن من أفضل ما يشغل الوقت هو ذكر الله وأفضل الذكر هو تلاوة القرآن ولا يتذوق بركة ذلك على التمام والكمال إلا من تعلم القرآن والقراءات فعن أبي أمامة رضي الله عنه قال : قال رسول ﷺ : (ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاها عند…
"إنَّ اجتماع كتاب مشرقي مع آخر مغربي مع ثالث نيسابوري على ذكر حرفٍ ما لقارئ ما -في طبقات تاريخية مختلفة- لهو دليل على بقاء الحرف وتواتره بينهم، وسريانه في الأمة من مشرقها إلى مغربها". معرفة علوم القراءات (١ / ١٢٨).
إن قوله ﷺ : (خيركم من تعلم القرآن وعلمه) قد فسره راوي الحديث أبو عبدالرحمن السلمي بالإقراء وكما قرر الأصوليون فإن الراوي أعلم بما روى وذلك يشمل كل القرآن بقراءاته المتواترة ولا يقتصر على رواية واحدة ﴿وَفي ذلِكَ…
إن قوله ﷺ : (يقال لقارئ القرآن اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا) لا يقتصر على رواية واحدة فإن القراء لهم من هذا الحديث أوفر الحظ وخيره إذا أخلصوا لله في ذلك إذ أن من حفظ القرآن برواية واحدة سيقرأ الآية مرة واحدة…
ذلك لأن القارئ يعلم من خلال تعلمه مدى الجهد الذي يبذله لتعلم رواية أو روايتين فما بالك بتعلم القراءات العشر وبذلك فإن كل من حصل هذا العلم يعلم مدى الجهد والمثابرة المطلوبة لإتقانه فكيف إذا علمت أن هذه القراءات هي جزء من…
اعلم -بارك الله فيك- أن العبادات التي فيها إجلال الله تعالى وتعظيمه أعظم من غيرها كما ذكر ذلك سلطان العلماء العز بن عبدالسلام ومن هذا الباب تفضيل التسوك للصائم على إبقاء رائحة الفم التي وصفها الرسول ﷺ بأنها (أطيب عند…
"القرآن سنَّةٌ مُتَّبعةٌ وصار كثير من الناس اليوم لا يأبه بهذه السنة وأشد الناس بالرأفة بهم من ينتسب إلى اتباع السنة ثم يهمل السنة في قراءة القرآن فيقرؤها على طريقة أهل البلد أو عادة الآباء والأجداد أو ما تزين له نفسه…
الأحاديث النَّبويَّة، فإنَّ نقلَ القراءات إلينا له طريقان: أحدهما: طريقٌ عامٌّ. والآخر : طريقٌ خاصٌّ. فأمَّا الطَّريق العامُّ: فهو المعروف بنقل القراءات عند القُرَّاء، فإنَّ النَّبِيَّ صَلَ الَهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ…
والخلاصة : أن تنوع القراءات يقوم مقام تعدد الآيات وذلك ضرب من ضروب البلاغة يبتدئ من جمال هذا الإيجاز وينتهي إلى كمال الإعجاز أضف إلى ذلك ما في تنوّع القراءات من البراهين الساطعة والأدلة القاطعة على أن القرآن كلام الله…
وعلم القراءات علم ضخم من علوم العربية، يقوم جانب الدراية فيه بوظائف كثيرة، من أبرزها الاحتجاج للقراءات المتوائرة والشاذة، وفي طريق هذا الاحتجاج تُعالج قضايا نحوية ولغوية كثيرة على المستويات الأربع المعروفة: الإعراب…
"فهذه القراءات التي يتغاير فيها المعنى كلها حق وكل قراءة منها مع القراءة الأخرى بمنزلة الآية مع الآية يجب الإيمان بها كلها واتباع ما تضمنته من المعنى علماً وعملًا لا يجوز ترك موجب إحداهما لأجل الأخرى ظناً أن ذلك تعارض…
المتنوعة، وكان الرسول ﷺ يقرؤه بهذه اللهجات ليسهل على كل قبيلة تلاوته بما يوافق لهجتها، ويلائم لغتها. تلقى الصحابة من فِي رسول اللّٰه ﷺ القرآن الكريم بقراءاته ورواياته، فلم يصيغوا منه جملة، ولم يغفلوا منه كلمة، ولم…
