نفائـــس

الفوائد العلمية

الموضوع
الكلالقراءات القرآنية، ٤٥٤التعريف بعلم القراءات، ١٣٣أصول القراءات، ٥٤فرش الحروف، ٨٤الروايات والطرق، ٦٣تحريرات القراءات، ١٥جمع القراءات، ٦توجيه القراءات، ١٠٢مسائل القراءات وتطبيقاتها، ٤٢التجويد والأداء، ٦٢
المزيد (٣٠)مخارج الحروف وصفاتها، ٢أحكام النون والميم، ١٠التفخيم والترقيق، ٥الهمز، ١الإدغام والإظهار، ٣الروم والإشمام والسكت، ١٣تصحيح التلاوة والأخطاء الشائعة، ٩التطبيقات التعليمية، ١٠الوقف والابتداء، ١٠٦القواعد والأصول، ٣٣أنواع الوقف وعلاماته، ٦الوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب، ٥٨تطبيقات على السور والآيات، ١٤رسم المصحف وضبطه، ٣٠الرسم العثماني، ١١قواعد الرسم وتوجيهه، ١الضبط وعلاماته، ٦تطبيقات من المصاحف، ١٣عدّ الآي والفواصل، ٢٤مذاهب عدّ الآي، ١٧مواضع اختلاف العدد، ٢الفواصل القرآنية، ٥التفسير ومعاني القرآن، ١٢٧تفسير السور والآيات، ١٦غريب القرآن ومعاني المفردات، ٢أثر القراءات في التفسير، ١٠٨التفسير اللغوي والبلاغي، ١التدبر والاستنباط، ٩علوم القرآن، ٤٥نزول القرآن، ٢

النتائج

الفصل بين النعت والمنعوت في الوقف (نظرية التلازم)

بعدها، وكان مَا بَعْدَهَا مِنْ تَمامِها فإنَّهُ لا يُوقَف عَلَيْها) ، وعَبَّر بعضُهُم عَنْهَا بقوله : ,أَلَّا يُفْصَل بَيْن الْمُتَلازِمات اللُّغوية) ، أوْ (نظريَّة التَّلازم)(١). الْإِعْرَابُ الثَّاني : أَنْ تكون…

الوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب

﴿لكنّا هو الله ربي﴾: إثبات الألف وقفًا والخلاف فيها وصلًا

قَوْلُهُ ﴿لَكِنّا هو اللهُ رَبِّي﴾ كُتِبَ في المُصْحَفِ بِألْفٍ بَعْدِ النُّونِ، واتَّفَقَ القُرّاءُ العَشَرَةُ عَلى إثْباتِ الألْفِ في النُّطْقِ في حالِ الوَقْفِ، وأمّا في حالِ الوَصْلِ فَقَرَأهُ الجُمْهُورُ بِدُونِ…

فرش الحروفالرسم العثماني

تسلية النبي ﷺ في ﴿فإنهم لا يكذبونك﴾

﴿فَإِنَّهُم لا يُكَذِّبونَكَ وَلكِنَّ الظّالِمينَ بِآياتِ اللَّهِ يَجحَدونَ﴾ [الأنعام: ٣٣] "في هذه الآية منزع لطيف المأخذ من تسليته تعالى له عليه السلام و إلطافه به في القول بأن قرر عنده أنه صادق عندهم و أنهم غير مكذبين…

رواية الدوري عن الكسائي

تفسير السور والآيات

مذهب المغاربة في الوقف والابتداء

محاضرة نافعة في التعريف بمذهب المغاربة في الوقف والابتداء واعلم -سددك الله- أن المغاربة لهم مذهب في الوقف يسمونه وقف الهبطي منسوب إلى الإمام محمد بن أبي جمعة الهبطي (ت ٩٣٠ هـ) صاحب (تقييد وقف القرآن) وله علامة واحدة في…

مقطع يوتيوب

القواعد والأصولمدارس الإقراء

أثر قراءتي ﴿متاع الحياة الدنيا﴾ في الوقف

قرأ حفص (متاعَ الحياة الدنيا) بالنصب والباقون بالرفع اعلم -غفر الله لي ولك- أن اختلاف القراءتين يترتب عليه اختلاف في موضع ودرجة الوقف وذكر ذلك الإمام أبو عمرو الداني رحمه الله ونفعنا بعلومه فيقول ما معناه : "من قرأ…

قراءة ابن عامر الشامي

الوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب

الشيخ إبراهيم بن ناصر السويد من أهل نجد المعتنين بالإقراء

مولده: ولد رحمه اللّٰه في بلدة الشقة في حدود سنة ١٢٩٠ تقريبًا؛ لأنَّ بعض من عاصره قالوا: إنه تجاوز المئة. أعماله: سافر رحمه اللّٰه مع العقيلات في أول عمره، وكان ذهابه الأول إلى والده، والذي سبقه إلى العراق وجلس فيها…

القراء والمقرئون

من أبيات الشاطبي في فضل أهل القرآن

هنيئا مريئا والداك عليهما ملابس أنوار من التاج والحُلى فما ظنكم بالنجل عن جزائه ؟! أولئك أهل الله والصفوة الملا أولو البر والإحسان والصبر والتقى حلاهم بها جاء القران مفصلا

فضائل القرآن وآداب تلاوتهالمتون وشروحها

فائدة عزيزة: قاعدة الطريق العام والخاص لنقل القراءات

أقول : كثيرٌ من المفسرين والنحاة يذكرون قراءاتٍ ويعزونها للنبي ﷺ كما فعل (الزمخشريُّ) هنا ، والمراد بقراءة رسول اللّٰه ﷺ أنَّ علماء الحديث النبويّ نقلوها عنه ، ولم يدونْها القراءُ من طرقِهِم ، وهذا اصطلاحٌ للمفسرين…

التعريف بعلم القراءاتالروايات والطرق

ما المقصود بالشاطبيتين؟

قد تقرأ في كتب السير والتراجم أن بعض العلماء حفظ الشاطبيتين، فما المقصود بالشاطبيتين؟ المقصود بهما: ١- حِرز الأماني ووجه التهاني في القراءات السبع. ٢- عقيلة أتراب القصائد في رسم المصحف الشريف. وهما من نظم الإمام العلامة…

المتون وشروحها

أثر المذهب الفقهي في انتشار القراءات

من أسباب انتشار قراءة من القراءات في بلد من البلدان تأثرها بالمذهب الفقهي كأوائل الفقهاء المالكية فإنهم اختاروا قراءة الإمام نافع لأنه أقرأ مالكاً فانتشرت قراءته في البلاد التي انتشر فيها مذهب الإمام مالك كبلاد المغرب…

الروايات والطرق

سكتات حفص اللطيفة النافية لوهمٍ مخلّ

اعلم -رحمك الله- أن الإمامَ حفصا روى في مواضع من القرآن سكتات لطيفة نافية لوهم مخلّ فمنها : أنه يقف على (عوجا) لئلا يُتَوَهّم أن (قيما) صفة لــ (عوجا) وإنما هو صفة للكتاب والتقدير : أنزل على عبده الكتاب قيماً ولم يجعل…

الروم والإشمام والسكتالوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب

إعراب ﴿قيمًا﴾ في ﴿ولم يجعل له عوجًا قيمًا﴾

عبد العزيز العُمَري "سمع [بعضهم] شيخاً يُعربُ لتلميذه (قيمًا) من قوله تعالى: (ولمْ يجعلْ له عوجًا قيمًا) صفةً ل(عوجًا)، قال: فقلت له: يا هذا، كيف يكون العوجُ قيماً؟ وترحّمتُ على مَنْ وقف من القرّاء على ألف التنوين في…

الإعرابالوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب

عناية الشيخ عبدالرحمن بن حسن آل الشيخ بتلقي القراءات

وممَّن وجدته أيضًا بمصر الشيخ إبراهيم العبيدي المقرئ شيخ مصر في القراءات، يقرأ العشر، وقرأتُ عليه أول القرآن. وأما الشيخ أحمد بن سلمونة فلي به اختصاص كثير، وكان رجلًا حَسَنَ الخُلق متواضعًا له اليد الطولى في القراءات…

القراء والمقرئون

«فادرِ الأصول لتأصلا» (الشاطبي)

ذكر لي شيخي الشيخ المقرئ عبد الرحيم العلمي حفظه اللّٰه أنه كان يحفظ الشاطبية بتكرار البيت ١٠٠ مرة ثم الذي يليه كذلك ثم البيتين كذلك وهلم جرا إلى ١٠ أبيات يوميا د. مصطفى السباعي والنعم بشيخنا وشيخ مشايخنا الشيخ والعالم…

الحفظ والمراجعة والتثبيتالمتون وشروحها

إصدار جديد: الشرح الميسر على منظومة «عقيلة أتراب القصائد» في رسم المصحف

إصدار جديد الشر الميسرُ عَلَىَ مَنْظُوْمَةِ الشَعَ الميين عَفْيْلةَ تَراب لقصَائِدِ في تَسَنَى المَقَاصِدِ فِيّ رَسْمِ المُصْحَفِ عَلَى مَنْظُوْمَةِ حفيلةِ التراب القصَائد في السَى التَقَاصِدِ تُعدُّ منظومة -عَقِيلَة…

المتون وشروحهاالرسم العثماني

حكاية من مُلَح العلم: العلوم آخذ بعضها ببعض

في مسألة اشتباه الماء الطهور بالطاهر -عند الحنابلة- يقول الإمام أبو النجا موسى الحجاوي -رحمه الله- في زاد المستقنع : "وإن اشتبه بطاهر توضأَ منهما وضوءًا واحدًا من هذا غرفةٌ ومن هذا غرفةٌ وصلى صلاة واحدة" في ضبط قوله…

توجيه القراءاتفرش الحروف

العطف على الضمير المخفوض

أجاز الكوفيون العطف على الضمير المخفوض ولا يلزم إعادة الخافض تقول: (مررت بك ومحمد). محتجين بوروده كثيرًا؛ في القرآن الكريم، وفي الكلام العربي ومن ذلك قوله تعالى: {وَاتَّقُوا الله الذي تساءلون بِهِ وَالأَرْحَامِ} بقراءة…

النحو والصرفتوجيه القراءات

كتاب نفائس البيان شرح الفرائد الحسان

سُورَةُ الفَاتِحَةِ • قُلْتُ: ٤- وَالكُوفِ مَعْ مَلَّك يَعُدُّ البَسْمَلَهْ سِوَاهُمَا أُولَى عَلَبْهِمْ» عُدَّ لَهْ ٥ وَأَقُولُ: بَيَّنتُ فِي هَذَا البَيْتِ أَنَّ الخِلَافَ وَقَعَ فِي مَوْضِعَيْنِ مِنْ هَذِهِ…

المتون وشروحهامواضع اختلاف العدد

اتفق العلماء على أن عدد آيات الفاتحة سبعٌ، واختلفوا في السابعة

فالأولون عدُّوا البسملة آية، ولم يعدوا: {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} [الفاتحة: 7] آية. والآخرون لم يعدوا البسملة آية، وعدُّوا: {صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ} [الفاتحة: 7] آية. ويبنى على هذا مسائل…

مذاهب عدّ الآي

التعليق على كتاب التيسير للداني

تعليق الشيخ أ.د.السالم الجكني على كتاب التيسير للإمام الداني رحمه الله وكتاب التيسير هو أصل الشاطبية كما قال الإمام الشاطبي رحمه الله : وفي يُسْرِهَا التيسيرُ رُمْتُ اختِصَارَهُ فأجْنَتْ بعون الله منه مُؤَمَّلَا

مقطع يوتيوب

المتون وشروحها

الرواية أمانة: التحرز في ضبط القراءات

وهد كان الأجدر بنا فى تصحيح كتاب «الرسالة» أن نضبط كل آيات القران التى يذكر الشافعى على قراءة ان كثير ، إذ هى قراءة الشافمى كما ترى ، ولكنى أحجمت عن ذلك، إذ كان شاقا علىّ عسيرا ، لأنى لم أدرس علم الفراءات دراسة وافية…

مسائل القراءات وتطبيقاتهاالروايات والطرق