توجيه القراءتين في ﴿معاجزين﴾
قوله (مُعاجزين) قرأ ابن كثير وأبو عمرو مشدداً من غير ألف وقرأ الباقون بألفٍ مُخففاً وحجة من قرأ بغير ألف أنه حمله على معنى (مُثَبِّطين) أي : يُثبطون الناس عن اتباع النبي أي يُثبطونهم في ذلك ويؤخرونهم عن ذلك وهو بمعنى…
الفوائد العلمية
الموضوع
الكلالقراءات القرآنية، ٤٥٤التعريف بعلم القراءات، ١٣٣أصول القراءات، ٥٤فرش الحروف، ٨٤الروايات والطرق، ٦٣تحريرات القراءات، ١٥جمع القراءات، ٦توجيه القراءات، ١٠٢مسائل القراءات وتطبيقاتها، ٤٢التجويد والأداء، ٦٢
المزيد (٣٠)
مخارج الحروف وصفاتها، ٢أحكام النون والميم، ١٠التفخيم والترقيق، ٥الهمز، ١الإدغام والإظهار، ٣الروم والإشمام والسكت، ١٣تصحيح التلاوة والأخطاء الشائعة، ٩التطبيقات التعليمية، ١٠الوقف والابتداء، ١٠٦القواعد والأصول، ٣٣أنواع الوقف وعلاماته، ٦الوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب، ٥٨تطبيقات على السور والآيات، ١٤رسم المصحف وضبطه، ٣٠الرسم العثماني، ١١قواعد الرسم وتوجيهه، ١الضبط وعلاماته، ٦تطبيقات من المصاحف، ١٣عدّ الآي والفواصل، ٢٤مذاهب عدّ الآي، ١٧مواضع اختلاف العدد، ٢الفواصل القرآنية، ٥التفسير ومعاني القرآن، ١٢٧تفسير السور والآيات، ١٦غريب القرآن ومعاني المفردات، ٢أثر القراءات في التفسير، ١٠٨التفسير اللغوي والبلاغي، ١التدبر والاستنباط، ٩علوم القرآن، ٤٥نزول القرآن، ٢النتائج
جواز القراءة في الصلاة وخارجها بالروايات المتواترة
قال الشيخ المقرئ أحمد الطويل رحمه الله : "قراءة القرآن في الصلاة وخارجها برواية من القراءات المتواترة السبع أو العشر : أمر جائز فالقراءات هي اختلاف ألفاظ الوحي وكلها قرآن يتلى ويتعبد به وكلها متواترة قطعية الثبوت نزل…
﴿إنه عمِل غيرَ صالح﴾ وثمرة الخلاف
قرأ الكسائي ويعقوب (إنه عَمِلَ) بكسر الميم وفتح اللام (غَيرَ صالحٍ) بنصب الراء والباقون (إنه عَمَلٌ غيرُ صالح) بفتح الميم ورفع اللام مع التنوين ورفع الراء ثمرة الخلاف : أن أحدى القراءتين قررت أن ابن نوح عَمِلَ عملاً…
مؤلفات مفردة في أصول القراء العشرة
تذكيراً بأصـول القراء العشرة هذه مؤلفات القراءات مفردة للشيخ توفيق إبراهيم ضمرة : 1.كتاب الإتقان في نطق بعض ألفاظ القرآن برواية حفص بن سليمان. 2.كتاب أحسن البيان في شرح طرق الطيبة لرواية حفص بن سليمان. 3. كتاب أحسن صحبة…
﴿لا تخف دركاً﴾ و﴿لا تخاف﴾ وثمرة الخلاف
قرأ حمزة (لا تَخَفْ دركاً) بجزم الفاء والباقون (لا تخافُ دركاً) برفعها وألف قبلها ثمرة الخلاف : أشارت قراءة الجمهور إلى إرادة الله تعالى ألا يخاف موسى بعد خروجه ببني إسرائيل وضربه في البحر طريقاً يابساً ثم أفادت قراءة…
ويجب أن يُعلَم -أيضاً- أن قراءات القراء العشرة ما هي إلا اختيارات لهم
بمعنى : أن كل واحد منهم اختار مما روى وعَلِمَ وَجْهَهُ من القراءات ما هو الأحسن عنده والأولى في نظره فاختار طريقه ورواه وأقرأَ به واشتُهِرَ عنه وعُرِف به فنُسِبَ إليه وقد صرح بذلك الإمامان الجليلان : القرطبي في أحكام…