توجيه القراءتين في ﴿معاجزين﴾توجيــه القراءتيــن في ﴿معاجزين﴾

قوله (مُعاجزين) قرأ ابن كثير وأبو عمرو مشدداً من غير ألف وقرأ الباقون بألفٍ مُخففاً وحجة من قرأ بغير ألف أنه حمله على معنى (مُثَبِّطين) أي : يُثبطون الناس عن اتباع النبي أي يُثبطونهم في ذلك ويؤخرونهم عن ذلك وهو بمعنى : يُحببون إليهم ترك اتباع النبي ﷺ وحجة من قرأ بالألف أنه على معنى مُشاقين الله وقيل معناه مُعاندين الله وقيل معناه مُسابقين الله والمعنى : أنهم ظنوا أنهم يُعجزون الله وقيل : يفوقونه فلا يقدر عليهم وذلك باطل من ظنهم