الفوائد العلمية
المزيد (٣٠)
مخارج الحروف وصفاتها، ٢أحكام النون والميم، ١٠التفخيم والترقيق، ٥الهمز، ١الإدغام والإظهار، ٣الروم والإشمام والسكت، ١٣تصحيح التلاوة والأخطاء الشائعة، ٩التطبيقات التعليمية، ١٠الوقف والابتداء، ١٠٦القواعد والأصول، ٣٣أنواع الوقف وعلاماته، ٦الوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب، ٥٨تطبيقات على السور والآيات، ١٤رسم المصحف وضبطه، ٣٠الرسم العثماني، ١١قواعد الرسم وتوجيهه، ١الضبط وعلاماته، ٦تطبيقات من المصاحف، ١٣عدّ الآي والفواصل، ٢٤مذاهب عدّ الآي، ١٧مواضع اختلاف العدد، ٢الفواصل القرآنية، ٥التفسير ومعاني القرآن، ١٢٧تفسير السور والآيات، ١٦غريب القرآن ومعاني المفردات، ٢أثر القراءات في التفسير، ١٠٨التفسير اللغوي والبلاغي، ١التدبر والاستنباط، ٩علوم القرآن، ٤٥نزول القرآن، ٢النتائج
القراءات على ضربين
منها ما يؤثر في المعنى ومنها ما لا يؤثر في المعنى فأما الأول فهو كما قيل مائدة التفسير
﴿نزّل به الروح الأمين﴾ تشديدًا وتخفيفًا
قرأ ابن عامر ويعقوب والكوفيون -سوى حفص- شعبة وحمزة والكسائي وخلف (نَزَّلَ) بتشديد الزاي و (الروحَ الأمينَ) بنصبهما والباقون (نزَل به الروحُ الأمينُ) بتخفيف الزاي والرفع قال شيخ المفسرين ابن جرير رحمه الله : "واختلف…
قال سامي جاد الله في تحقيقه لمقدمة في أصول التفسير: ﴿ليبيننه للناس ولا يكتمونه﴾
"هكذا كتبت الآية في ك ١ : (ليبيننه) بالياء، وفي بقية النسخ الخطية غير منقوطة وفي المطبوعات ﴿لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنّاسِ وَلا تَكتُمونَهُ﴾ . قال ابن عطية في تفسيره (٢ / ٤٤٠) : "قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم -في رواية أبي…
شرح مقدمة كتاب التسهيل لعلوم التنزيل للشيخ د.مساعد الطيار
والمقصد أن اختلاف القراءات إذا كان له أثر في المعنى فلا شك أنه من التفسير، وإذا لم يكن له أثر في المعنى فيكون من خصوصيات علم القراءات، ولذا لا يلزم المفسر أن يكون عالمًا بتفاصيل علم القراءات؛ ولا نطلب من المفسر أن يكون…
هل لصاحب القراءات درجة أعلى في الآخرة؟
هل للذي معه القراءات العشر ثواب الذي معه حفص في الاخرة في علو الدرجات وهكذا؟ قال الشوكاني: شرف صاحب القراءات عن غيره أنه يقال لصاحب الرواية الواحدة اقرأ وارتق فيقرأ بالرواية التى عنده حتى يختمها فيرتقي على قدرها أما…
بناء ابن جزي تفسيره على قراءة نافع ووجه ذلك
تفسير ابن جُزَي المالكي "التسهيل لعلوم التنزيل" خزانة في علم التفسير ومن ضبطه وأتقنه فإنه سيضبط علم التفسير قال -رحمه الله- في مقدمة تفسيره : "وإنما بنينا هذا الكتاب على قراءة نافع المدني لوجهين : أحدهما : أنها القراءة…
المأمول في شرح الأصول: شرح أصول الشاطبية (محمد بن عبدالحكيم العبدالله)
( يحتوي على شرح لأصول الشاطبية ) من كتاب الاستعاذة الى باب ياءات الزوائد مع ذكر قواعد وأصول القرّاء العشرة - رحمهم الله إعداد: محمد بن عبدالحكيم العبدالله
تفسير الجلالين لم يغفل ذكر القراءات وتوجيهها
وتفسير الجلالين على وجازته ودقة عبارته إلا أن الأمامين جلال الدين المحلي وجلال الدين السيوطي لم يغفلا ذكر القراءات وتوجيهها في كتابهما فرحمهما الله
بكاء سُليم بن عيسى عند ﴿ويستغفرون للذين آمنوا﴾
قرأ خلف على سليم بن عيسى حم المؤمن حتى بلغ إلى قوله تعالى ( ويستغفرون للذين آمنوا ) فبكى بكاء شديدا ، ثم قال : يا خلف ألا ترى ما أعظم حق المؤمن ، تراه نائما على فراشه ، والملائكة يستغفرون له .
ثمرة الخلاف بين ابن عامر والجمهور في ﴿ولا يشرك في حكمه أحدا﴾
قرأ الجمهور : (ولا يُشْرِكُ) بالياء مرفوعاً على أن : (لا) نافية والمعنى : ولا يُشرك الله في حكمه أحداً فهو المنفرد في الحكم سبحانه وقرأ ابن عامر : (ولا تُشرِكْ) بالخطاب مجزوماً على أن (لا) ناهية والمخاطب هو النبي ﷺ…
قراءة الخفض في ﴿ذو العرش المجيد﴾ ووصف العرش بالمجد
قرأ حمزة والكسائي وخلف ﴿ذُو العَرشِ المَجيدِ﴾ بخفض الدَّال، والباقون ﴿ذُو العَرشِ المَجيدُ﴾ برفعها . قال الحافظ ابن كثير رحمه الله : "﴿ذُو العَرشِ﴾ أي : صاحب العرش العظيم العالي على جميع الخلائق. و﴿المَجيد﴾ فيه قراءتان…
«اللهُ وَكْبَر» وقفًا لحمزة من طريق الطيبة
اللَّه وَكْبَر: هكذا قرأها وقفًا الإِمامُ حمزة_طريق الطيبة_ وهو أحد القراء السبعة، وعليه فإن المؤذن في تكبيرات الأذان والإمامَ في تكبيرات الصلاة لو نطقها كذلك لم يكن مجانبًا للصواب، لأنها لغة صحيحة وقراءة متواترة.
مؤلفات الشيخ عبدالعزيز قارئ
بعض مؤلفات الشيخ عبدالعزيز قارئ رحمه الله
القراءات يوضح بعضها بعضًا: مثال من أشكل الآيات
إن مما يفيده جمع أحاديث رسول الله ﷺ توضيح معانيها من الزيادات التي تأتي في بعض الروايات وهذا نفسه يقال في القراءات فإنها كلها مما تكلم الله تعالى به ويوضح بعضها بعضاً وأضرب لك مثلاً بما قال فيه المفسرون إنه من أشكل…
اعتماد ابن كثير قراءة أبي عمرو في تفسيره
رابعاً: الظاهر أن الحافظ ابن كثير رحمه كان يعتمد قراءة غير قراءة حفص، ويغلب على الظن أنها قراءة أبي عمرو فإنه كثيراً ما يفسر عليها ثم يذكر القراءة الأخرى، وهذا الأمر لم ينتبه له بعض من اختصر الكتاب فاختصر القراءة…
توجيه بيت الشاطبي في نقل ﴿قرآن﴾
قال الإمام الشَّاطبي رحمه الله : (ونَقْلُ قُرَانٍ والقُرَانِ دَوَاؤُنَا) وما أحلى هذا اللَّفظ حيث كان موجَّهًا؛ أي : ذو وجهين حصل منه بيان القراءة بنقل حركة الهمزة لابن كثير وظاهرُه أنَّ نقل القرآن وهو قراءُته وتلاوتُه…
همة الإمام أبي جعفر المدني رحمه الله وجمعنا به في جنة الخلد
%( ١٢٢ ) مجاهدة النفس لبذل العلم قال المصنف رحمه اللّٰه في ترجمة " أبي جعفر القارئ» - وهو أحد الأئمة العشرة في حروف القراءات -: " وقال نافع القارئ: كان أبو جعفر، يقوم الليل، فإذا أقرأ ينعس، فيقول لهم: ضعوا الحصى بين…