سورة الصافات
١١ مسألة من «طلائع البشر في توجيه القراءات العشر».
توجيه ﴿بزينة الكواكب﴾
قوله تعالى: ﴿بزينة الكواكب﴾ قرئ: ﴿بزينة﴾ منوناً ونصب «الكواكب» فيحتمل أن تكون الزينة مصدراً و«الكواكب» مفعول به فأعملها في «الكواكب». كقوله تعالى: ﴿أو إطعام في …
ص ١٧٣–١٧٤توجيه ﴿لا يسمعون﴾
قوله تعالى: ﴿لا يسمعون﴾ قرئ: بتشديد السين والميم والأصل: يتسمعون فأدغمت التاء في السين بعد قلبها سينا وهو مستقبل تسمع الذي هو مطاوع سمع. ويقال: سمعت الكلام وأسم…
ص ١٧٤توجيه ﴿عجبت﴾
قوله تعالى: ﴿عجبت﴾ قرئ: بتاء المتكلم المضمومة أي: قل يامحمد: بل عجبت أو أن هؤلاء من رأى ما لهم يقول: عجبت لأن للعجب لا يجوز عليه تعالى على الحقيقة لأنه انفعال ا…
ص ١٧٤توجيه ﴿أو آباؤنا﴾
قوله تعالى: ﴿أو آباؤنا﴾ قرئ: بإسكان الواو فيها على أنها العاطفة التي لأحد الشيئين. وقرئ: بفتحها فيها على أن العطف بالواو أعيدت معها همزة الإنكار و«آباؤنا» عليهم…
ص ١٧٤توجيه ﴿ينزفون﴾
قوله تعالى: ﴿ينزفون﴾ هنا «والواقعة» قرئ: بضم الياء وكسر الزاي في الموضعين من أنزف الرجل ذهب عقله من السكر أنفذ شرابه. وقرئ: بضم الياء وفتح الزاي فيهما من نزف ال…
ص ١٧٥توجيه ﴿يزفون﴾
قوله تعالى: ﴿يزفون﴾ قرئ: بضم الياء من أزف. وقرئ: بفتحها من زف ومعناه: الإسراع.…
ص ١٧٥توجيه ﴿ماذا ترى﴾
قوله تعالى: ﴿ماذا ترى﴾؟. قرئ: بضم التاء وكسر الراء وبعدها ياء. أي: ماذا تريه من صبرك؟ أو أي شيء الذي ترينه؟ أي: ماذا تحملنى عليه من الاعتقاد؟ فالمفعولان محذوفان…
ص ١٧٥توجيه ﴿وإن إلياس﴾
قوله تعالى: ﴿وإن إلياس﴾ قرئ: بوصل همزة «إلياس» فيصير اللفظ بلام ساكنة بعد أن ويبتدئ بهمزة مفتوحة، وقرئ: بقطع الهمزة مكسورة بدءا ووصلا، ووجهها: أن إلياس اسم أعجم…
ص ١٧٥توجيه ﴿الله ربكم ورب﴾
قوله تعالى: ﴿الله ربكم ورب﴾ قرئ: بنصب الأسماء الثلاثة: فالأول: بدل من أحسن و«ربكم» نعته و«رب» عطف عليه، وقرئ: برفع الثلاثة على أن لفظ الجلالة الكريمة مبتدأ و« ر…
ص ١٧٥توجيه ﴿آل ياسين﴾
قوله تعالى: ﴿آل ياسين﴾ قرئ: بفتح الهمزة وكسر اللام وألف بينهما وفصلها عما بعدها لأنها مفصولة في المصحف فأضافوا «آل» إلى « ياسين » فيجوز قطعها وقفا والمراد ولد ي…
ص ١٧٥–١٧٦توجيه ﴿أصطفى﴾
قوله تعالى: ﴿أصطفى﴾ قرئ: بوصل الهمزة في الوصل على حذف همزة الاستفهام للعلم بها والابتداء في القراءة بهمزة مكسورة، وقرئ: بهمزة مفتوحة في الحالين على الاستفهام ال…
ص ١٧٦