توجيه ﴿أو آباؤنا﴾توجيــه ﴿أو آباؤنا﴾

قوله تعالى: ﴿أو آباؤنا﴾ قرئ: بإسكان الواو فيها على أنها العاطفة التي لأحد الشيئين. وقرئ: بفتحها فيها على أن العطف بالواو أعيدت معها همزة الإنكار و«آباؤنا» عليهما مبتدأ خبره محذوف أي: مبعوثون. لدلالة ما قبله عليه. والزمخشرى: جعله عطفاً على محل «أن واسمها»، أو على ضمير «مبعوثون».