نفائـــس
توجيه القراءات · سورة الصافات

توجيه ﴿لا يسمعون﴾

قوله تعالى: ﴿لا يسمعون﴾ قرئ: بتشديد السين والميم والأصل: يتسمعون فأدغمت التاء في السين بعد قلبها سينا وهو مستقبل تسمع الذي هو مطاوع سمع. ويقال: سمعت الكلام وأسمعته، وقرئ بالتخفيف فيها من سمع لمعزولون ولم يقل: عن التسمع فهم يستمعون ولكن لا يستمعون شيئا قال تعالى: ﴿فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصداً﴾ يدل على أنهم يستمعون الآن فيطردون ولا يسمعون شيئا.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١٧٤

أوجه القراءة:

﴿لا يَسَّمَّعون﴾ بتشديد السين والميم: حفص، حمزة، الكسائي، خلف

﴿لا يَسْمَعون﴾ بالتخفيف: الباقون

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿أصطفى﴾

قوله تعالى: ﴿أصطفى﴾ قرئ: بوصل الهمزة في الوصل على حذف همزة الاستفهام للعلم بها والابتداء في القراءة بهمزة مكسورة، وقرئ: بهمزة مفتوحة في الحالين على الاستفهام الإنكارى.

الصافات

توجيه ﴿آل ياسين﴾

قوله تعالى: ﴿آل ياسين﴾ قرئ: بفتح الهمزة وكسر اللام وألف بينهما وفصلها عما بعدها لأنها مفصولة في المصحف فأضافوا «آل» إلى « ياسين » فيجوز قطعها وقفا والمراد ولد ياسين وأصحابه وهو اسم نبي سليم على أهله لأجله فهو داخل في…

الصافات

توجيه ﴿ينزفون﴾

قوله تعالى: ﴿ينزفون﴾ هنا «والواقعة» قرئ: بضم الياء وكسر الزاي في الموضعين من أنزف الرجل ذهب عقله من السكر أنفذ شرابه. وقرئ: بضم الياء وفتح الزاي فيهما من نزف الرجل ثلاثياً مبنيا للمفعول بمعنى: سكر وذهب عقله أيضاً أو من…

الصافات

توجيه ﴿الله ربكم ورب﴾

قوله تعالى: ﴿الله ربكم ورب﴾ قرئ: بنصب الأسماء الثلاثة: فالأول: بدل من أحسن و«ربكم» نعته و«رب» عطف عليه، وقرئ: برفع الثلاثة على أن لفظ الجلالة الكريمة مبتدأ و« ربكم » خبره و«رب» عطف عليه أو خبر هو.

الصافات

توجيه ﴿أو آباؤنا﴾

قوله تعالى: ﴿أو آباؤنا﴾ قرئ: بإسكان الواو فيها على أنها العاطفة التي لأحد الشيئين. وقرئ: بفتحها فيها على أن العطف بالواو أعيدت معها همزة الإنكار و«آباؤنا» عليهما مبتدأ خبره محذوف أي: مبعوثون. لدلالة ما قبله عليه.…

الصافات