قال القرطبي رحمه الله : "قرأ علي - رضي الله عنه - والسلمي والكسائي ( قَدَرَ ) مخففة الدال وشدد الباقون وهما بمعنى واحد أي : قدر ووفق لكل شكل شكله فهدى أي : أرشد" وقال الحافظ ابن كثير رحمه الله "وهذه الآية كقوله تعالى…
أعلن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة عن إصدار مصحف جديد كُتب وفق رواية البزي عن ابن كثير المكي. وهذه الرواية تطبع لأول مرة في مجمع الملك فهد، ويوافق المصحف الكريم برواية البزي عن ابن كثير المكي في…
المفسران الجلالان غالباً يجريان على قراءة أبي عمرو وقد يخرجان عنها كما يعلم من توضيح القراءات وقد شُكّلت الآيات على القراءة التي جرى عليها المفسر ولذا تجد بعضها غير موافقة لقراءة حفص مما هي المرسومة في المصاحف المتداولة
قرأ ابن كثير وأبو جعفر : بهمزة واحدة مكسورة على الخبر وقرأ الجمهور : بهمزتين على أنه استفهام تنقل القراءتين أن إخوة يوسف عليه السلام بدأوا في ذلك الموقف بسؤال : أأنت يوسف ؟ بعد أن تشككوا في كونه هو يوسف ثم استدركوا…
قال ابن خالَوَيْهِ: "قوله تعالى: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقامِ إِبْراهِيمَ مُصَلَّى}. يقرأ بكسر الخاء وفتحها. فالحجة لمن كسر [الجمهور]: أنهم أُمِروا بذلك. ودليله قول عُمَر [رضي الله عنه]: «أفلا نتخذه مصلى؟» [رواه البخاري]…
التكبير من سورة الضحى حتى آخر القرآن سنة مأثورة عن رسول الله ﷺ قال الإمام ابن الجزري رحمه الله : "اختلف في سبب ورود التكبير من المكان المعين فروى الحافظ أبو العلاء بإسناده عن أحمد بن فرح عن البزي أن الأصل في ذلك أن…
تنوع القراءات يزيد من ثراء المعاني في القرآن ويؤكد صفة كمال القرآن وإعجازه.
قال أُعمر بن محم بوبا الشنقيطي رحمه الله : ولا يجوز أخذُها من الكتب كما به قد صرَّحُوا بل قد يجب عليك أن تأخذها ممَّن يُريك كيفيَّة النُّطق بها فاهُ لِفِيك
من اللطيف أني استمعت إلى بعض الأئمة المغاربة عند دعائهم في القنوت يُعملون أصول رواية ورش على السليقة والعادة
القراءات علم عظيم عرفتُه وأحببتُه منذ كنت تلميذاً في الكُتّاب حين كان يتوافد على شيخي بعض القراء للقراءة عليه بوجوه مختلفة وأداء متنوع. وحقيقةُ هذا العلم أنه وجوه مختلفة تتعلق بتغيير الحروف أو بكيفيات الأداء. وإذا انضم…
في قراءة الإمامين شعبة والكسائي لقوله تعالى : ﴿وَمِن آناءِ اللَّيلِ فَسَبِّح وَأَطرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تُرضى﴾ بضم التاء قال الإمام السمين الحلبي -رحمه الله- : "بناه للمفعول للعلم بفاعله أي : لعلك تُرضى في أمّتك و…
