(١) أحْدُ القراءات روايةٌ، هو أن يأخذ الطالب عن شيخه حروف الخلاف لقارىء من القراء دون أن يقرأ عليه ختْماً كاملاً بذلك، ويُعَبّر القراء عنه في أسانيدهم بقولهم: حدثنا أو أخبرنا. وأخذ القراءات قراءةً، يكون بقراءة الطالب…
الإمام عاصم من روايتيه انفرد بأمر ليس عند بقية القراء السبعة فأما إسناد رواية شعبة فلم تتصل فيه التلاوة قال الشيخ المالقي (ت٧٠٥ هـ) -رحمه الله- : "لما ذكر الحافظ -أي الداني- في المفردات إيصال قراءته بأبي بكر عن عاصم ذكر…
١- الأصل أن الإجازة القرآنية لا تكون إلا بعد عَرْض ختمة كاملة من كل طالب على حِدَة، أما الإجازات الحديثية فليست كذلك، فلا اهتمام فيها بختم الكتاب كاملًا إلا ما ندر، ويحضرها الجم الغفير، وبعضهم بالوسائط الإلكترونية، ولا…
ياسر أبو عمار - طيبة الطيبة الخمسة الذين أجازهم الشيخ محمد خليل القارئ رحمه اللّٰه - ١٤٤٤/ ١٠ / ١٤ ه في مستشفى الملك فيصل التخصصي وأجازهم: ١- د. عادل بن فضل السيد. ٢- حسين بن وليد التركي. ٣- ابنه عبد الملك بن محمد خليل…
ثمّ دلّني الشيخ الذي حفظتُ عليه القرآن على شيخه، وكان من كبار قرّاء المدينة، قرأ عليه غير واحد مِن أئمة الحرمين، وكان عظيم السمت، وله هيبة، فأتيته فاستأذنته بالقراءة عليه، فأذِن ورحّب، واحتلت فبدأتُ بقراءة أبي عمرو…
محمد محمود حشاد بقراءة الإمام ابن عامر الشامي من طريق الشاطبية الشيخ الفاضل الحافظ الضابط المتقن طلحة اشرف محمد محمود حشاد، وهو عن المهندس المقرئ أحمد عاطف أحمد مشهور، وهو عن فضيلة الشيخ محمد بن يونس عبد الغنى الغلبان…
فإن جمهور القراء لا يجيزون تعلمها إلا بالعرض من الطالب على الشيخ حرفاً حرفاً ثم يجيزه الشيخ ولا يتحقق هذا في غيره من العلوم خاصة في زماننا هذا الذي قد تجد فيه من يتصدر في بعض العلوم الشرعية وليس له شيخ أصلاً بل يصوب…
لم يبق من العلوم المنقولة بسند التلقي كما كان على عهد السلف إلا هذا العلم -القراءات- فإنه لا يعطى السند فيه عند أهل التقوى والضبط إلا للمتمكن وقد يُقرئ الشيخ تلميذه عدة مرات حتى يطمئن لإعطائه السند بل قد يُقرئه عدة مرات…
وأعجب من ذلك أن بينكم وبيننا-يا معشر القراء-هذه المسافة القريبة، ولا يكون لكم همة أن يرحل فيأخذ القراءات بهذا التحقيق، وعلو الإسناد الذي فتح اللّٰه به علينا، فبيننا وبين الشاطبي ثلاثة أنفس باتصال التلاوة والقراءة…
