الامتناع عن الكتابة في غير التخصص
سماحة المفتي الشيخ عبد العزيز آل الشيخ -حفظه الله- يمتنع عن تقديم كتاب يتعلق بأحكام التجويد ويقول: (كيف أكتب في أمر ليس من تخصصي)
التراجم والأسانيد وتاريخ الإقراء
النتائج
ترجمة عبداللطيف بن خليل الحيو الموصلي (ت ١٤٤٦هـ)
( عبداللطيف بن خليل بن خضر الحيو الصوفي الموصلي -1932-1446-) حافظ مقرئ مربي مؤذن إمام خطيب شيخ قراء العراق ورئيس جمعية القراء والمجودين ، أعلي قراء العراق إسنادا ، في القراءات-14- أخذ البكالوريوس -1957- في الشريعة ودرس…
قراءات الشيخ عمر بن سبيل وأسانيده
ابن المترجَم: الدكتور عمر بن محمد السبيل (١٤٢٣-١٣٧٧ه)، إمام وخطيب المسجد الحرام، روى عن أبيه، وقرأ القرآن الكريم ثلاث ختمات - بقراءة ابن كثير المكي، وعاصم الكوفي، وأبي جعفر المدني، من طريقي الشاطبية والدرة - على الشيخ…
أبيات ابن سبيل في شيخه محمد سعدي ياسين
وقد نعته المترجَم ب' ''ستاذي وشيخي، شيخ المقرئين، العالِم السَّلَفي))، وقال فيه أبياتًا بمناسبة الإجازة المذكورة، وهي: أزكى التحياتِ في الآصالِ والبُكُرِ إلى التقيِّ النقيِّ الطيِّبِ البِشَرِ العالِمِ الفذِّ في كل…
الوقف على راء ﴿ونذر﴾ و﴿بالنذر﴾ في سورة القمر
{ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ +١٦ ) (ونذر): في مواضعه الستة أثبت الياء وصلاً ورش، وحذفها الباقون في الحالين. قال الشاطبي تحملته : نَذِيرِي لِوَرْشٍ ثُمَّ تُرْدِينِ تَرْجُمُو نِ فَاعْتَزِلُونِ سِتَّةُ نُذُرِي جَلا…
روى إمامُ الفنِّ بالإسناد
عن الإمام أحمدَ البغدادي أنّ القراءاتِ -وهذي فائده نظمتُها ولم تكن بقاعده- أحسنُها : قراءةُ البصريِّ وأصلُها : قراءةُ المكيِّ أفصحُها : عاصمٌ الكوفيُّ أغربُها : ابنُ عامرِ الشاميُّ والأثرُ : الزياتُ حمزةُ الورِع أظرفُها…
قال أبو العباس الطنافسي -رحمه الله
٣٣٧ - أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْعَبَّاسِ الطَّنَافِسِيّ الْبَغْدَادِيُّ: شَيْخٌ عَارِفٌ، قَرَأَ عَلَى أَصْحَابِ أَبِي أَيُوبَ الْخَيَّاطِ صَاحِبِ الْيَزِيدِيِّ، قَرَأَ عَلَيْهِ أَبُو أَحْمَدَ عَبْدُ اللهِ بْنُ…
الصوت الحسن وأثره في فتح الأبواب المغلقة
وَرَد في كتب التّراجم أنَّ سببَ توسعة الإمام نافع -رحمه الله تعالى- لورشٍ -رحمه الله تعالى- في القراءة عليه؛ شفاعة كبير الجعفريين له؛ وكونه قَدم من بلاد غربة؛ وإيثار بعض الطلبة لحصصهم، وهذا هو المشهور. • وبالتأمُّل في…
نعي شيخ قراء الموصل عبداللطيف الصوفي
نعي الشيخ العلامة عبداللطيف بن خضر بن خليل الصوفي الموصلي شيخ قراء الموصل والعراق. ” يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي “…
محمد بن الحسن الشيباني ابن خالة الكسائي
شرح كتاب السير الكبير ٤٢- باب : أمان الحر المسلم والصبي والمرأة والعبد والذمي قال: ثم أمان الرجل الحر المسلم جائز على أهل الإسلام كلهم عدلاً كان أو فاسقًا، لقوله عليه السلام : (( المسلمون تتكافا دماؤهم، وهم يد على من…
سجود التلاوة وقت التعليم
الحمد لله وصلى الله على عبده ورسوله محمد وآله وسلم أما بعد، فسجود التلاوة سنة مؤكدة عند جمهور العلماء، سواء كان في الصلاة أو في خارجها، وقد جاءت بذلك السنة في مواضع، وقد ذكر أهل العلم في كتبهم مسائل متعددة في أحكام سجود…
المداخل إلى آثار شيخ الإسلام ابن تيمية وما لحقها من أعمال
ومما يجدر التنبيه عليه هنا أن القراءة السائدة في بلاد الشام، ومصر، واليمن في عصره هي قراءة أَبي عمرو بن العلاء البصري المتوفى سنة ١٥٤ - رحمه اللّٰه تعالى -، لقول ابن الجزري المتوفى سنة ٨٣٣ - رحمه اللّٰه تعالى - في…
مشيخة القراء بدمشق
هي مَنْصِبٌ فخريٌّ تشريفيٌّ، وليستْ وظيفةً حكوميةً أو رسميةً، يَتقلَّد مشيختَها مَن شَهِد له قُرّاءُ دمشقَ بإتقانِ الأداء، والمرجعيةِ بالإقراء. وقد آلتْ مشيخةُ الإقراءِ في زماننا إلى العلامة المفتي، المفسِّر الشيخ…
عناية أهل الشام ومصر بالقراءات
لأهل الشام ومصر عناية خاصة بالقراءات منذ قرون، ولا يُحصى علماء القراءات في هذين البلدين، وتأثيرهم على بقية الأقطار لا يمكن الجدال فيه قال إمام القراءات ابن الجزري الدمشقي (ت: 833هـ): (وكثير من الطلبة بمصر والشام…
انتقِ شيوخك: اختيار أبي بكر بن عياش القراءةَ على عاصم
نقل أبو بكر الرُّوذباري في جامعه عن أبي بكر بن عيّاش أنه قال: "أردتُّ أن أتعلّم القرآن فمكثتُ سنةً أنظر مَن أجعل بيني وبين الله حجةً، فلم أرَ أحدًا أوثق من عاصم بن بهدلةَ، فقرأتُ عليه".
ترجمة الشيخ المقرئ عبدالمالك سلطان نزيل مكة
بِجَامع الشَيحْ سُلْنَان حَيَّاط السيرة الذاتية لفضيلة الشيخ العلامة المقرئ: أبو محمد عبد المالك سلطان محمود ولادته ونشأته التعليمية: ولد الشيخ أبو محمد عبد المالك سلطان محمود بجمهورية باكستان عام ١٣٦٩ ه الموافق ١٩٥٠ م…
ترجمة الشيخ عبد المالك سلطان محمود
هو الشيخ عبد المالك سلطان محمود، وكنيته أبو محمَّد ولد في قرية قريبة من إقليم البنجاب في باكستان، عام 1950م خمسين وتسعمائة وألف من الميلاد. حياته العلمية: ألحقه والده في مدرسة الشيخ خير محمَّد، حيث تلقى فيها الدراسة…
علو السند لا يغني عن الأمانة والإتقان
يرى بعض الطلاب أن البحث عن علو السند له أهمية كبيرة ... وأنه لا مانع من القراءة على شيخ قليل الأمانة قليل الإتقان بحجة علو سنده ... حتى ولو لم يستمع إلى الختمة كاملة .. حتى وإن كان لا يُعَلِّم شيئا ... حتى ولو أخد مبالغ…
الإسناد العالي غايته الإتقان
كتب الدكتور سعيد حمزة: حرص قراء السلف على تحصيل الإسناد العالي لم يكن للافتخار ولكن طلبا لأقصى تحقيق وأعلى تدقيق؛ فكلما اقتربت للمصباح كان انتفاعك بضَوئه أكثر.. فلو اقتنعت بهذا التمهيد فأكمل معي .. نستقر بذلك على أن علو…
تضعيف المحدثين لبعض القراء في كتب التراجم
د. أحمد بن فارس السلوم مما يلاحظه من ينظر في كتب تراجم القراء، أن بعض نقاد المحدثين يضعف رواية المقرئ، ويجهله في الحديث، فالقاعدة في التعامل مع هؤلاء أنْ لا تطرد أقوالهم فيما سوى تخصصاتهم، فحين نرى تضعيف النقاد لقارئ ما…
ترجمة ابن القاصح البغدادي (٧١٦–٨٠٢هـ)
على بن عثمان بن محمد بن أحمد بن الحسن بن القاصح العذري نور الدين أبو البقاء الشافعى البغدادى القاهرى إمام علامة مقرئ ماهر فقيه فلكى نحوى أديب جامع ناقل مصدر جمع وألف عدة كتب طبع اكثرها منها:- -١-اتفاق القراء مخطوط له…