واختلف في (مكانتهم- و-مكانتكم ) حيث وقعا فقرئ: بألف على الجمع فيها ليطابق المضاف إليه وهو ضمير الجماعة ولكل واحد مكانة لأنهم كانوا على أحوال مختلفة من أمر دنياهم لاختلاف الأنواع وهو مصدر فالمعنى: اعملوا على أحوالكم التي أنتم عليها فليس يضرنا ذلك. وفي الكلام معنى التهديد والوعيد بمنزلة قوله: ﴿ كلوا وتمتعوا قليلا ﴾ وقرئ: بالإفراد على إرادة الجنس.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٧١
أوجه القراءة:
﴿مكاناتكم، مكاناتهم﴾ بألف على الجمع: شعبة
﴿مكانتكم، مكانتهم﴾ بالإفراد: الباقون