نفائـــس
توجيه القراءات · سورة الأنعام

توجيه ﴿توفته رسلنا﴾

قوله تعالى: ﴿توفته رسلنا﴾ قرئ: بألف ممالة بعد الفاء وهو إما فعل مضارع فأصله تتوفاه حذفت منه إحدى التاءين كتنزل وبابه. وإما ماض وهو الأظهر وحذفت منه تاء التأنيث لكونه مجازياً أو للفصل بالمفعول. وقرئ: بتاء التأنيث على معنى اجماعة. اختلف في ﴿ قل الله ينجيكم - ومن ينجيكم ﴾ وبابه بالتخفيف والتشديد وهما لغتان والأول من (أنجى). قال تعالى: ﴿ فأنجاه الله من النار ﴾. والثاني: من (نجى). قال تعالى: ﴿ فنجيناه ومن معه ﴾ وهما في القرآن كثير غير أن التشديد فيه معنى التكرير للفعل على معنى نجاة بعد نجاة.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٦٥

أوجه القراءة:

﴿توفّاه رسلنا﴾ بألف ممالة بعد الفاء: حمزة

﴿توفَّتْه رسلنا﴾ بتاء التأنيث الساكنة: الباقون

﴿قل من يُنْجيكم﴾ (الأول في الأنعام) بالتخفيف من أنجى: يعقوب

﴿قل من يُنَجّيكم﴾ بالتشديد من نجّى: الباقون

﴿قل الله يُنْجيكم﴾ (الثاني في الأنعام) بالتخفيف: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، ابن ذكوان، يعقوب

﴿قل الله يُنَجّيكم﴾ بالتشديد: هشام، عاصم، حمزة، الكسائي، أبو جعفر، خلف

﴿فاليوم نُنْجيك، ثم نُنْجي رسلنا﴾ (يونس) بالتخفيف: يعقوب

﴿نُنَجّيك، نُنَجّي رسلنا﴾ بالتشديد: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، عاصم، حمزة، الكسائي، أبو جعفر، خلف

﴿كذلك حقًّا علينا نُنْجِ المؤمنين﴾ (يونس) بالتخفيف: حفص، الكسائي، يعقوب

﴿نُنَجِّ المؤمنين﴾ بالتشديد: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، شعبة، حمزة، أبو جعفر، خلف

﴿إنا لَمُنْجوهم (الحجر)، لَنُنْجيَنّه﴾ (أول العنكبوت) بالتخفيف: حمزة، الكسائي، يعقوب، خلف

﴿لَمُنَجّوهم، لَنُنَجّيَنّه﴾ بالتشديد: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، عاصم، أبو جعفر

﴿ثم نُنْجي الذين اتقوا﴾ (مريم) بالتخفيف: الكسائي، يعقوب

﴿ثم نُنَجّي﴾ بالتشديد: الباقون

﴿إنا مُنْجوك﴾ (ثاني العنكبوت) بالتخفيف: الباقون

﴿إنا مُنَجّوك﴾ بالتشديد: نافع، أبو عمرو، ابن عامر، حفص، أبو جعفر

﴿ويُنْجي الله﴾ (الزمر) بالتخفيف: روح

﴿ويُنَجّي الله﴾ بالتشديد: الباقون

﴿تُنَجّيكم﴾ (الصف) بالتشديد: ابن عامر

﴿تُنْجيكم﴾ بالتخفيف: الباقون

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاءهم﴾

بضم الزاي وكسر الياء بالبناء للمفعول، قتل برفع اللام على النيابة عن الفاعل (أولادهم) بالنصب على المفعول بالمصدر (شركائهم) بالخفض على إضافة المصدر إليهم لأنهم الفاعلون من إضافة الفعل إلى فاعله يعني من إسناده إليه على ما…

الأنعام

توجيه ﴿ديناً قيما﴾

واختلف في ﴿ ديناً قيما ﴾ قرئ: بكسر القاف وفتح الياء مخففا (قيما)، كالشبع مصدر قام. وقرئ: بفتح القاف وكسر الياء مشددة كسيد مصدر على فيعل فأصله: قيوم اجتمعت الواو والياء وسبقت إحدهما بالسكون وقلبت الواو ياء وأدغمت في…

الأنعام

سورة الأنعام (56)

واختلف في (فرقوا ) هنا و«الروم»، قرئ: بألف بعد الفاء وتخفيف الراء من المفارقة وهي الترك لأن من آمن بالبعض وكفر بالبعض فقد ترك الدين القيم أو فاعل بمعنى فعل من التفرقة والتجزئة أي: آمنوا ببعضه. وقرئ: بتشديد الراء بلا ألف…

الأنعام