نفائـــس
توجيه القراءات · سورة الكهف

توجيه ﴿لاتخذت عليه أجرا﴾

قوله تعالى: ﴿لاتخذت عليه أجرا﴾ قرئ: بتاء خفيفة بعدها خاء مكسورة على أنه ماض على وزن فعل يفعل يقال: تخذ يتخذ من باب علم. وقرئ: بتاء مشددة بعد اللام بعدها خاء مفتوحة على أنه ماض على وزن افتعل من تخذ أدغمت تاء الافتعال في فائه للتماثل ومنها: إدغام الذال في التاء وإظهارها مع التخفيف والتشديد وسبق وجه ذلك في «الأصول».
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١١٥

أوجه القراءة:

﴿لَتَخِذْتَ﴾ بتاء مخففة وخاء مكسورة بلا همزة وصل مع إظهار الذال: ابن كثير، رويس بخلف عنه

﴿لَتَخِتَّ﴾ بتاء مخففة وخاء مكسورة بلا همزة وصل مع إدغام الذال في التاء: الباقون، ورويس في وجهه الآخر

﴿لَاتَّخَذْتَ﴾ بهمزة وصل وتشديد التاء وفتح الخاء مع إظهار الذال: حفص

﴿لَاتَّخَتَّ﴾ بهمزة وصل وتشديد التاء وفتح الخاء مع إدغام الذال في التاء: الباقون

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿زاكية﴾

قوله تعالى: ﴿زاكية﴾ قرئ: بمد الزاي وبياء خفيفة اسم فاعل وزكى يزكو بمعنى طهر. وقرئ: بكسر الزاي وياء مشددة على وزن فعيلة صيغة مبالغة من الزكاة. بمعنى: الطهارة أيضاً. وقيل: زكية بمعنى: أنها لم تبلغ الخطايا. وقيل: مظهرة…

الكهف

توجيه ﴿قبل أن تنفد﴾

قوله تعالى: ﴿قبل أن تنفد﴾ قرئ: بالتاء وبالياء لأن الفاعل مؤنث مجازي يجوز تذكيره وتأنيثه. والتذكير على معنى جمع الكلمات والكلمات أصلها: الكلام مصدر. والمصدر مذكر والتأنيث لمراعاة اللفظ.

الكهف

توجيه ﴿مما استطاعوا﴾

قوله تعالى: ﴿مما استطاعوا﴾ قرئ: بطاء خفيفة بعد السين على حذف تاء الافتعال وأصله استطاعوا حذفت منه تاء الافتعال تخفيفاً. وقرئ: بطاء مشددة بعد السين على إبدال تاء الافتعال طاء وإدغامها في الطاء التي هي فاء الكلمة ويلزمة…

الكهف

توجيه ﴿آتوني زبر الحديد﴾

قوله تعالى: ﴿آتوني زبر الحديد﴾ وكذا ﴿قال آتوني أفرغ﴾ قرئا: بقطع الهمزة مفتوحة بعدها ألف على أنه أمر من آتى بمعنى أعطى فالفعل متعدى لمفعولين: ضمير المتكلم، و﴿زبر الحديد﴾. وقرئ: بهمزة وصل تثبت في الابتداء مكسورة بعدها ياء…

الكهف