أوجه القراءة:
﴿أَن تَنفَدَ﴾ بالتاء: الباقون
﴿أَن يَنفَدَ﴾ بالياء: حمزة، الكسائي، خلف
قوله تعالى: ﴿زاكية﴾ قرئ: بمد الزاي وبياء خفيفة اسم فاعل وزكى يزكو بمعنى طهر. وقرئ: بكسر الزاي وياء مشددة على وزن فعيلة صيغة مبالغة من الزكاة. بمعنى: الطهارة أيضاً. وقيل: زكية بمعنى: أنها لم تبلغ الخطايا. وقيل: مظهرة…
قوله تعالى: ﴿دكا﴾ تقدم في «الأعراف».
قوله تعالى: ﴿مما استطاعوا﴾ قرئ: بطاء خفيفة بعد السين على حذف تاء الافتعال وأصله استطاعوا حذفت منه تاء الافتعال تخفيفاً. وقرئ: بطاء مشددة بعد السين على إبدال تاء الافتعال طاء وإدغامها في الطاء التي هي فاء الكلمة ويلزمة…
قوله تعالى: ﴿ساوى بين الصدفين﴾ فيه ثلاث قراءات. الأولى: بفتحتين في الصاد والدال. والثانية: بضمتين. والثالثة: بضم فسكون وكلها لغات، والفتح: لغة تميم. وضم الحرفين: لغة حمير كما في الألوسى ونقل القراء: أن الفتح: لغة…
قوله تعالى: ﴿آتوني زبر الحديد﴾ وكذا ﴿قال آتوني أفرغ﴾ قرئا: بقطع الهمزة مفتوحة بعدها ألف على أنه أمر من آتى بمعنى أعطى فالفعل متعدى لمفعولين: ضمير المتكلم، و﴿زبر الحديد﴾. وقرئ: بهمزة وصل تثبت في الابتداء مكسورة بعدها ياء…
قوله تعالى: ﴿قال ما مكننى﴾ قرئ: بنونين خفيفتين على أن الأولى: لام الفعل والثانية: نون الوقاية. والأصل: الإظهار لتحرك المثلين ولعدم لزوم الثاني منهما ولأنها هكذا في مصحف المكيين. وقرئ: بنون واحدة مشددة على إدغام لام…