نفائـــس
توجيه القراءات · سورة الكهف

توجيه ﴿مما استطاعوا﴾

قوله تعالى: ﴿مما استطاعوا﴾ قرئ: بطاء خفيفة بعد السين على حذف تاء الافتعال وأصله استطاعوا حذفت منه تاء الافتعال تخفيفاً. وقرئ: بطاء مشددة بعد السين على إبدال تاء الافتعال طاء وإدغامها في الطاء التي هي فاء الكلمة ويلزمة التقاء الساكنين على غير حده والحق جوازه إذا كان الساكن الثاني عارضا للوقف أو للإدغام. فالوقف نحو: «القدر» و«الفجر» و«يسر» بالسكون غير ممتنع إجماعاً مع ما فيه من التقاء الساكنين واحتمل ذلك لعروضه فكذا العارض للإدغام.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١١٨

أوجه القراءة:

﴿فَمَا اسْطَاعُوا﴾ بتخفيف الطاء: الباقون

﴿فَمَا اسْطَّاعُوا﴾ بتشديد الطاء: حمزة

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿زاكية﴾

قوله تعالى: ﴿زاكية﴾ قرئ: بمد الزاي وبياء خفيفة اسم فاعل وزكى يزكو بمعنى طهر. وقرئ: بكسر الزاي وياء مشددة على وزن فعيلة صيغة مبالغة من الزكاة. بمعنى: الطهارة أيضاً. وقيل: زكية بمعنى: أنها لم تبلغ الخطايا. وقيل: مظهرة…

الكهف

توجيه ﴿قبل أن تنفد﴾

قوله تعالى: ﴿قبل أن تنفد﴾ قرئ: بالتاء وبالياء لأن الفاعل مؤنث مجازي يجوز تذكيره وتأنيثه. والتذكير على معنى جمع الكلمات والكلمات أصلها: الكلام مصدر. والمصدر مذكر والتأنيث لمراعاة اللفظ.

الكهف

توجيه ﴿آتوني زبر الحديد﴾

قوله تعالى: ﴿آتوني زبر الحديد﴾ وكذا ﴿قال آتوني أفرغ﴾ قرئا: بقطع الهمزة مفتوحة بعدها ألف على أنه أمر من آتى بمعنى أعطى فالفعل متعدى لمفعولين: ضمير المتكلم، و﴿زبر الحديد﴾. وقرئ: بهمزة وصل تثبت في الابتداء مكسورة بعدها ياء…

الكهف

توجيه ﴿قال ما مكننى﴾

قوله تعالى: ﴿قال ما مكننى﴾ قرئ: بنونين خفيفتين على أن الأولى: لام الفعل والثانية: نون الوقاية. والأصل: الإظهار لتحرك المثلين ولعدم لزوم الثاني منهما ولأنها هكذا في مصحف المكيين. وقرئ: بنون واحدة مشددة على إدغام لام…

الكهف