قوله تعالى: ﴿آتوني زبر الحديد﴾ وكذا ﴿قال آتوني أفرغ﴾ قرئا: بقطع الهمزة مفتوحة بعدها ألف على أنه أمر من آتى بمعنى أعطى فالفعل متعدى لمفعولين: ضمير المتكلم، و﴿زبر الحديد﴾. وقرئ: بهمزة وصل تثبت في الابتداء مكسورة بعدها ياء مبدلة من فاء الفعل وتسقط في الوصل ويلزم كسر التنوين الذي قبلها في الكلمة الأولى وصلا لالتقاء الساكنين تقول: ائتوني وبعد اللام في الكلمة الثانية همزة ساكنة تقول: قال: أتونى على أنه أمر من أتى بمعنى جاء فلم يعد الفعل أتونى إلى مفعول و﴿زبر الحديد﴾ معدى إليه بحرف جر مضمر تقديره: ﴿آتوني بزبر الحديد﴾.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١١٨
أوجه القراءة:
﴿رَدْمًا ائْتُونِي﴾ بهمزة وصل وهمزة ساكنة بعدها (أمر من أتى): شعبة بخلف عنه
﴿رَدْمًا آتُونِي﴾ بقطع الهمزة ومدها (أمر من آتى): الباقون، وشعبة في وجهه الآخر
﴿قَالَ ائْتُونِي﴾ بهمزة وصل وهمزة ساكنة بعد اللام (أمر من أتى): شعبة بخلف عنه، حمزة
﴿قَالَ آتُونِي﴾ بقطع الهمزة ومدها (أمر من آتى): الباقون، وشعبة في وجهه الآخر