قوله تعالى: ﴿ولا نكذب ونكون﴾ قرئ: بنصب الباء والنون منهما على إضمار أن بعد واو المعية في جواب التمني وأن ومدخولها في تأويل مصدر معطوف بالواو على مصدر متوهم من الفعل أي: ياليتنا لنا رد، وانتفاء تكذيب وكون من المؤمنين أي: ياليتنا لنا رد مع هذين الأمرين، وقرئ: برفع الأول ونصب الثاني. وقرئ: برفعهما عطفا على نرى أي: ليتنا نرد ونوفق للتصديق والإيمان، أو الواو للحال أو المضارع خبر لمحذوف، والجملة حال من مرفوع نرد أي: نرد غير مكذبين وكائنين من المؤمنين فيكون تمنى الرد مقيداً بهاتين الحالتين فيدخلان في التمني.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٦٣
أوجه القراءة:
﴿ولا نُكَذِّبَ ... ونكونَ﴾ بنصب الفعلين: حفص، حمزة، يعقوب
﴿ولا نُكَذِّبُ ... ونكونَ﴾ برفع الأول ونصب الثاني: ابن عامر
﴿ولا نُكَذِّبُ ... ونكونُ﴾ برفع الفعلين: الباقون