نفائـــس
فائدة علمية

تقليل ﴿يا أسفى﴾ للدوري بين الشاطبية والتيسير

قال الإمام الشاطبي -رحمه الله- فيما انفرد بتقليله دوري أبي عمرو : ويا ويلتى أنى ويا حسرتى طووا وعن غيره قسها ويا أسفى العلى الناظم -رحمه الله- اختار في (يا أسفى) التقليل فقط مع أن صاحب التيسير -أصل الشاطبية- لم يذكر إلا الفتح وممن نبه على وجه الفتح الصفاقسي في غيث النفع ونبه على كون التقليل من زيادات القصيد قال شيخنا المقرئ د.محمد حسانين -حفظه الله- معلقا على البيت المذكور : "أصل منهج الناظم أن ينظم المسائل التي في التيسير ويزيد في بعض المواضع على ما في التيسير ولكنه في هذا الموضع ترك ما في التيسير من إخلاص الفتح في (يا أسفى) وذكر أن الحكم هو التقليل فقط مع أن أبا عمرو الداني قال في التيسير : (وقرأت من طريق أهل العراق -الدوري-…. (يا أسفى) بالفتح وقرأت ذلك بالفتح من طريق أهل الرقة -السوسي-) وهذا من نوادر صنع الناظم -رحمه الله- فإن قلت : هل يلام الناظم على ترك ما في التيسير ؟! قلت : ذلك يسير والنادر لا حكم له"
صاحب القول: د. محمد حسانين

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

سكت أبي جعفر على الحروف المقطعة

انفرد الإمام أبو جعفر المدني [ت: ١٣٠هـ] من بين القراء العشرة بالسكت على الحروف المقطعة في فواتح السور. يقول الإمام ابن الجزري [ت: ٨٨٣هـ]: (حُرُوف التَّهَجِّي افصِلْ بِسَكتٍ كَحَا أَلِفْ أَلاَ)

قراءة أبي جعفر المدني

أصول القراءاتالروم والإشمام والسكت

هل أوجه وقف حمزة على الهمز كلها متواترة؟

السؤال الإمام حمزة رحمه الله في باب الوقف على الهمز له مثلا في كلمة (السماء) عند الوقف خمسة أوجه كما ذكره الشاطبي وغيره فهل كل هذه الأوجه قرأ بها النبي صلى الله عليه وسلم وتواترت عنه ، أم أن هذه الأوجه اجتهاد من العلماء…

أصول القراءاتالأسئلة والأجوبة

تواتر تخفيف الهمز وأوجه وقف حمزة

قال الزركشي في "البرهان في علوم القرآن" (1/320) : " أمّا تخفيف الهمزة -وهو الذي يُطلَقُ عليه تخفيفٌ وتليينٌ وتسهيلٌ، أسماءٌ مترادفة- فإنه يشمل أربعةَ أنواع مِن التخفيف، وكلٌّ منها متواترٌ بلا شك " انتهى . وقال ابنُ…

أصول القراءاتالتعريف بعلم القراءات

المقدَّم أداءً والمبالغة فيه

خاطرة إقرائية: المقدم أداءً هو أحد اصطلاحات القراء، وقد بالغ فيه بعض المتأخرين إلى حد غير مقبول. فلو نظرت مثلًا إلى الشاطبي والداني وابن الجزري لوجدت أنهم قد قدموا بعض الأوجه في قليل من أوجه الخلاف، ولم يشترطا تقديم أحد…

تحريرات القراءاتمسائل القراءات وتطبيقاتها

ترقيق راء ﴿بشرر﴾ لورش وصلًا ووقفًا

قال صاحب غيث النفع : "(بشرر) قرأ ورش بترقيق الراء الأولى والباقون بالتفخيم ولا خلاف بينهم في ترقيق الثانية فإن وُقِف عليه -وليس بموضع وقف- فورش يرققه مطلقا سواء وقف بالروم أو بالسكون لترقيق الراء قبلها فهو كالممال…

رواية ورش

أصول القراءاتالتفخيم والترقيق