نفائـــس
توجيه القراءات · سورة البقرة

توجيه ﴿إثم كبير﴾

قوله: ﴿إثم كبير﴾ قرئ: بالثاء المثلثة والكثرة باعتبار. كُبْرٌ الآثمين ولأن الكثرة والكثير كبير فجعله من الكثرة حملا على المعنى وذلك أن الخمر يحدث مع شربها آثام كثيرة من لغط وتخليط وسب وشتم وعداوة وخيانة وتفريط في الفرائض فوجب أن توصف بالكثرة فجمع الآثام ليناسب جمع المنافع بعدها وأيضاً فإن وصف الإثم بالكثرة أبلغ من وصفه بالكبر فقد قال تعالى: ﴿وادعوا ثبورا كثيرا﴾ وقال: ﴿اذكروا الله ذكراً كثيراً﴾ ولمعنى الكثرة مزية على معنى الكبر لأن الكثرة تستوعب معنى العظم ومعنى الكثرة ولا يستوعب العظم معنى الكثرة فالإثم يكون عظيما ولا يكون كثيرا إلا وهو عظيم ويقال: كل كثير كبير ولا يقال: كل كبير كثير. فالقراءة بالثاء أعم لتضمنها معنى الكثرة والكبر. وقرئ: بالباء الموحدة أي: إثم عظيم لأنه يقال لعظائم الفواحش: كبائر وليناسب ما بعدها من قوله: ﴿وإثمهما أكبر﴾ ولم يقل أكثر وهذا بالإجماع ولأن شرب الخمر من الكبائر فيناسبها الوصف لإثمها بالكبر.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٣٤

أوجه القراءة:

﴿إثم كثير﴾ بالثاء المثلثة: حمزة، الكسائي

﴿إثم كبير﴾ بالباء الموحدة: الباقون

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿قل العفو﴾

قوله: ﴿قل العفو﴾ قرئ: بالرفع على أن (ما) استفهامية وهي التي قبله و(ذا) موصولة بعدها فوقع جوابها مرفوعاً خبراً لمبتدأ محذوف أي: الذي ينفقونه العفو. وقرئ: بالنصب على أن «ماذا» اسم واحد فيكون مفعولا مقدما أي: «أي شيء…

البقرة

توجيه ﴿يخافا﴾

قوله: ﴿يخافا﴾ قرئ: بضم الياء على البناء للمفعول فحذف الفاعل وناب عنه ضمير الزوجين ثم حذف الجار فموضع ﴿ألا يقيما﴾ نصب عند سيبويه وجر بعلى المقدرة عند غيره ويجوز ﴿أن لا يقيما﴾ بدل اشتمال من ضمير الزوجين لأنه يحل محله…

البقرة

توجيه ﴿ولا تقاتلوهم حتى يقاتلوكم فإن قاتلوكم﴾

بالألف في الثلاثة وهو نهى عن مقدمات القتل فيدل على النهى عن القتل من طريق الأولى وهو مشاكل لقوله: ﴿وقاتلوا في سبيل الله﴾ فهو من القتال. وقرئ: بغير ألف وهو مَنْعٌ من نفس القتل. وهو مشاكل لقوله: ﴿واقتلوهم حيث ثقفتموهم﴾…

البقرة

توجيه ﴿بيوت - والبيوت﴾

قوله: ﴿بيوت - والبيوت﴾ قرئ: بكسر الباء لأن بعده ياء، والكسر من جنس الياء ولا يحتفل بالخروج من كسر إلى ضم لأن الضم هنا في الياء والياء مقدرة بكسرتين فكانت الكسرة في الياء كأنها ليست كسرة ولأن الكسرة مع الياء أخف من الضمة…

البقرة

توجيه ﴿موصى﴾

قوله: ﴿موصى﴾ قرئ: بفتح الواو وتشديد الصاد من ( وصّى ) مزيد بالتضعيف. وقرئ: بإسكان الواو وزيادة همزة بين الواوين وتخفيف الصاد من أوصى وهما لغتان. متكافئتان حسنتان لكل واحدة منهما شاهد قد أجمع عليه والتخفيف أكثر لأنه أخف…

البقرة