توجيه ﴿لتزول﴾

قوله تعالى: ﴿لتزول﴾ قرئ: بفتح اللام الأولى، ورفع الثانية على أَنَّ (أن) مخففة من الثقيلة والهاء مقدرة و«اللام» الأولى هي الفارقة بين المخففة والنافية، والفعل مرفوع أي: أنه كان مكرهم، وقرئ: بكسر الأولى ونصب الثانية على أنها نافية و«اللام» لام الجحود والفعل منصوب بعدها بأن مضمرة. ويجوز: جعلها أيضاً مخففة من الثقيلة والمعنى: أنهم مكروا ليزيلوا ما هو كالجبال الثابتة ثباتاً وتمكناً من آيات الله تعالى وشرائعه. فالمراد بالجبال: ما ثبت من الحق والدين والقرآن، والمراد بضمير مكرهم: قيل: هو لقريش. وقيل: لمن تقدم من الجبابرة الماضية.

صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١٠١

أوجه القراءة:

﴿لَتَزُولُ﴾ بفتح اللام الأولى ورفع الثانية: الكسائي

﴿لِتَزُولَ﴾ بكسر اللام الأولى ونصب الثانية: الباقون

توجيه ﴿لتزول﴾

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿أفئدة﴾

توجيه ﴿ليضلوا عن سبيله﴾

توجيه ﴿بمصرخي﴾

توجيه ﴿خلق السموات والأرض، وخلق كل دابة﴾

توجيه ﴿الله الذي﴾

سورة إبراهيم ٣٥–٤١

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلةمـــواد ذات صلـــة

توجيه ﴿أفئدة﴾توجيــه ﴿أفئدة﴾

توجيه ﴿ليضلوا عن سبيله﴾توجيــه ﴿ليضلوا عن سبيله﴾

توجيه ﴿بمصرخي﴾توجيــه ﴿بمصرخي﴾

توجيه ﴿خلق السموات والأرض، وخلق كل دابة﴾توجيــه ﴿خلق السموات والأرض، وخلق كل دابة﴾

توجيه ﴿الله الذي﴾توجيــه ﴿الله الذي﴾