نفائـــس
توجيه القراءات · سورة إبراهيم

توجيه ﴿أفئدة﴾

قوله تعالى: ﴿أفئدة﴾ قرئ: بياء بعد الهمزة لغرض المبالغة على لغة المشبعين من العرب على حد الدارهيم والمصاريف، وليست ضرورة بل لغة مستعملة معروفة، وقرئ: بغير ياء جمع فؤاد كغراب وأغربة.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١٠٠

أوجه القراءة:

﴿أَفْئِيدَةً﴾ بياء بعد الهمزة: هشام بخلف عنه

﴿أَفْئِدَةً﴾ بغير ياء: الباقون، وهشام في وجهه الآخر

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿لتزول﴾

قوله تعالى: ﴿لتزول﴾ قرئ: بفتح اللام الأولى، ورفع الثانية على أَنَّ (أن) مخففة من الثقيلة والهاء مقدرة و«اللام» الأولى هي الفارقة بين المخففة والنافية، والفعل مرفوع أي: أنه كان مكرهم، وقرئ: بكسر الأولى ونصب الثانية على…

إبراهيم

توجيه ﴿ليضلوا عن سبيله﴾

قوله تعالى: ﴿ليضلوا عن سبيله﴾ هنا «والحج» و«لقمان» و«الزمر» قرئ: بفتح الياء في الأربعة من (ضل)، ولبعضهم الخلاف في «لقمان». وقرئ: بضم الياء في الأربعة من أضل رباعيا واللام للجر مضمرة ( أن ) بعدها وهي: للعاقبة حيث مآلهم…

إبراهيم

توجيه ﴿بمصرخي﴾

قوله تعالى: ﴿بمصرخي﴾ قرئ: بكسر الياء لغة: بنى يربوع فإنهم يزيدون على ياء الإضافة - ياء وأنشد بعضهم شاهدا على ذلك قال: ماض إذا ما هم بالمضى قال لها: هل لك يا بغى وقد وجهت بوجوه منها: أن الكسرة على أصل التقاء الساكين…

إبراهيم

توجيه ﴿خلق السموات والأرض، وخلق كل دابة﴾

قوله تعالى: ﴿خلق السموات والأرض، وخلق كل دابة﴾ في «النور» قرئ: بألف بعد الخاء وكسر اللام ورفع القاف اسم فاعل وخفض (السموات) على الإضافة (والأرض) على العطف عليه، ( وكل ) في «النور» على الإضافة، وقرئ: بفتح الخاء واللام…

إبراهيم

توجيه ﴿الله الذي﴾

قوله تعالى: ﴿الله الذي﴾ قرئ: برفع لفظ الجلالة الشريفة وصلا وابتدئ بها على أنه مبتدأ خبره الموصول بعده، أو الموصول وصلته صفة الله، والخبر مضمر أي: هو الله، وقرئ: بالجر على البدل مما قبله أو على أنه عطف بيان لأنه جرى مجرى…

إبراهيم