نفائـــس
توجيه القراءات · سورة آل عمران

توجيه ﴿مسومين﴾

قوله تعالى: ﴿مسومين﴾ قرئ: بكسر الواو اسم فاعل من سوم أو مسومين أنفسهم أي: الملائكة فأخبر عنهم أنهم سوموا الخيل والسومة العلامة تكون في الشيء بلون يخالف لونه ليعرف بها ويقوي ذلك أن النبي ﷺ قال يوم بدر: «سوموا فإن الملائكة قد سومت» فأضاف الفعل إلى الملائكة فكلّ ذلك على وجوب كسر الواو في (مسومين) وقد قيل: إنهم كانوا بعمائهم صفر مرخيات على أكتافهم، وقرئ: بالفتح اسم مفعول والفاعل الله تعالى. أو على معنى «أن غيرهم من الملائكة سومهم».
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٤٥

أوجه القراءة:

﴿مُسَوِّمين﴾ بكسر الواو اسم فاعل: ابن كثير، أبو عمرو، عاصم، يعقوب

﴿مُسَوَّمين﴾ بفتح الواو اسم مفعول: الباقون

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿لا يغرنك﴾

قوله تعالى: ﴿لا يغرنك﴾ هنا و ﴿يحطمنكم﴾ بالنمل ﴿ويستخفنك﴾ بالروم ﴿فإما نذهبن بك أو نرينك﴾ قرئ: بتخفيف النون مع سكونها في الخمسة على أنها نون التوكيد الخفيفة. واتفق على الوقف لمن خفف بالألف بعد الباء من ( نذهبن ) على أصل…

آل عمران

توجيه ﴿وقاتلو وقتلوا﴾

قوله تعالى: ﴿وقاتلو وقتلوا﴾ وفي «التوبة» ﴿فيقتلون ويقتلون﴾ قرئ: ببناء الأول للمفعول، والثاني للفاعل فيهما إما لأن الواو لا تفيد الترتيب، أو يحمل ذلك على التوزيع أي منهم من قتل ومنهم من قاتل، وقرئ: ببناء الأول للفاعل.…

آل عمران

توجيه ﴿لا تحسبن الذين يفرحون، فلا تحسبنهم﴾

قوله تعالى: ﴿لا تحسبن الذين يفرحون، فلا تحسبنهم﴾ قرئ: بالغيب فيهما وفتح الباء في الأولى وضمها في الثاني، والفعل الأول مسند إليه ﷺ أو غيره، و(الذين) مفعول أول، والثاني ( بمفازة ) أي: «لا يحسبن الرسول الفرحين ناجين»…

آل عمران

توجيه ﴿لتبيننه للناس ولا تكتمونه﴾

قوله تعالى: ﴿لتبيننه للناس ولا تكتمونه﴾ قرئ: بالغيب فيهما إسناداً لأهل الكتاب لأن المخبر عنه غائب وليناسب قوله: تعالى: ﴿الذين أتوا الكتاب﴾ فهو لفظ غيبة وكذلك قوله: ﴿فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلاً فبئس ما…

آل عمران

توجيه ﴿الزبر والكتاب﴾

قوله تعالى: ﴿الزبر والكتاب﴾ قرئ: بزيادة باء موحدة بعد الواو كرَسْمِه في مصحف الشام، وهشام بخلف عنه بزيادتها أيضاً في وبالكتاب، والباء ثابتة في مصحف المدينة في الأولى محذوفة في الثانية. فزيادة الباء للتأكيد وحذفها لعدم…

آل عمران