سورة الروم
٩ مسائل من «طلائع البشر في توجيه القراءات العشر».
توجيه ﴿ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوأى أن﴾
قوله تعالى: ﴿ثم كان عاقبة الذين أساءوا السوأى أن﴾ قرئت: عاقبة بالرفع على أنها اسم كان وخبرها السوأى. أي: كان عاقبتهم أسوأ عاقبة. «وأن وما دخلت عليه» في « أن كذب…
ص ١٥٩–١٦٠توجيه ﴿ثم إليه ترجعون﴾
قوله تعالى: ﴿ثم إليه ترجعون﴾ تقدم وجه الخلاف في تسميته للفاعل وبنائه للمفعول وفيه غير ما سبق قراءتان. إحداهما: الخطاب على الالتفات لمكافحة المشركين بالوعيد. وال…
ص ١٦٠توجيه ﴿وكذلك تخرجون﴾
قوله تعالى: ﴿وكذلك تخرجون﴾ تقدم الخلاف في تسمية الفعل وتجهيله مع بيان وجه ذلك في سورة «الأعراف».…
ص ١٦٠توجيه ﴿إن في ذلك لآيات للعالمين﴾
قوله تعالى: ﴿إن في ذلك لآيات للعالمين﴾ قرئ: بكسر اللام على أنه جمع عالم اسم فاعل من العلم عند الجهل وفيه إشادة بالعلم وأهله. وجعل الآيات المثبتة في خلق السموات …
ص ١٦٠–١٦١توجيه ﴿وما آتيتم من ربا ليربوا في أموال الناس﴾
قوله تعالى: ﴿وما آتيتم من ربا ليربوا في أموال الناس﴾ قرئ: ليربوا بياء مفتوحة آخره واو مفتوحة كذلك على أنه مضارع ربا يربو الثلاثى وفاعله يعود على الربو وهو منصوب…
ص ١٦١توجيه ﴿ليذيقهم بعض الدين عملوا﴾
قوله تعالى: ﴿ليذيقهم بعض الدين عملوا﴾ قرئ: بالياء على أن الفعل مسند إلى ضمير لفظ الجلالة، وقرئ: بالنون على الالتفات عن الغيبة إلى إسناد الفعل إلى ضمير العظمة.…
ص ١٦١توجيه ﴿فانظر إلى آثار رحمة الله﴾
قوله تعالى: ﴿فانظر إلى آثار رحمة الله﴾ قرئ: بهمزة غير ممدودة وإسقاط الألف التي بعد الثاء على التوحيد لقصد الجنس. وقرئ: بألف قبل الثاء وألف بعدها على الجمع بقصد …
ص ١٦١–١٦٢توجيه ﴿فيومئذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم﴾
قوله تعالى: ﴿فيومئذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم﴾ قرئ الفعل بتاء في أوله على أنها تاء التأنيث نظرا إلى أن فاعله وهو معذرة مؤنث مجازي، وقرئ: بالياء لكون ذلك التأن…
ص ١٦٢توجيه ﴿يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم﴾
قوله تعالى: ﴿يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم﴾ بالطول فيها الوجهان المذكوران كما سبق.…
ص ١٦٢