باب مذاهبهم في الراءات

١٢ شرحًا من «الوافي في شرح الشاطبية».

شرح البيتين ٣٤٣ و٣٤٤

وَرَقَّقَ وَرْشٌ كُلَّ رَاءٍ وَقَبْلَهَا … مُسَكَّنَةً يَاءٌ أَوِ الْكَسْرُ مُوصَلَا

وَفَخَّمَهَا في الأَعْجَمِيِّ وَفِي إِرَمْ … وَتَكْرِيرِهَا حَتَّى يُرى مُتَعَدِّلَا

وَتَفْخِيمُهُ ذِكْرًا وَسِتْرًا وَبَابَهُ … لَدى جِلَّةِ الأَصْحَابِ أَعْمَرُ أَرْحُلَا

وَفي شَرَرٍ عَنْهُ يُرَقِّقُ كُلُّهُمْ … وَحَيْرَانَ بِالتَّفْخِيمِ بَعْضٌ تَقَبَّلَا

وَفي الرَّاءِ عَنْ وَرْشٍ سِوَى مَا ذَكَرْتُهُ … مَذَاهِبُ شَذَّتْ فِي الأَدَاءِ تَوَقُّلَا

وَلاَ بُدَّ مِنْ تَرْقِيِقِهاَ بَعْدَ كَسْرَةٍ … إِذَا سَكَنَتْ ياَ صَاحِ لِلسَّبْعَةِ المَلا

وَمَا حَرْفُ الاِسْتِعْلاَءُ بَعْدُ فَرَاؤُهُ … لِكُلِّهِمُ التَّفْخِيمُ فِيهاَ تَذَلَّلَا

وَمَا بَعْدَ كَسْرٍ عَارِضٍ أَوْ مُفَصَّلٍ … فَفَخِّمْ فَهذاَ حُكْمُهُ مُتَبَذِّلاَ

وَمَا بَعْدَهُ كَسْرٌ أَوِ الْيَا فَمَا لَهُمْ … بِتَرْقِيقِهِ نَصٌّ وَثِيقٌ فَيَمْثُلَا

وَمَا لِقِيَاسٍ فِي الْقِرَاءة مَدْخَلٌ … فَدُونَكَ مَا فِيهِ الرِّضاَ مُتَكَفِّلَا

وَتَرْقِيقُهاَ مَكْسُورَةً عِنْدَ وَصْلِهِمْ … وَتَفْخِيمُهاَ في الْوَقْفِ أَجْمَعُ أَشْمُلَا

وَفِيماَ عَدَا هذَا الَّذِي قَدْ وَصَفْتُهُ … عَلَى الأَصْلِ بِالتَّفْخِيمِ كُنْ مُتَعَمِّلَا