الفوائد العلمية
الموضوع
الكلالقراءات القرآنية، ٤٤٤التعريف بعلم القراءات، ١٣٠أصول القراءات، ٥٣فرش الحروف، ٧٩الروايات والطرق، ٦٢تحريرات القراءات، ١٤جمع القراءات، ٦توجيه القراءات، ١٠١مسائل القراءات وتطبيقاتها، ٤٢التجويد والأداء، ٥٩
المزيد (٣٠)
مخارج الحروف وصفاتها، ٢أحكام النون والميم، ١٠التفخيم والترقيق، ٥الهمز، ١الإدغام والإظهار، ٢الروم والإشمام والسكت، ١٢تصحيح التلاوة والأخطاء الشائعة، ٩التطبيقات التعليمية، ٩الوقف والابتداء، ١٠٢القواعد والأصول، ٣٣أنواع الوقف وعلاماته، ٣الوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب، ٥٨تطبيقات على السور والآيات، ١١رسم المصحف وضبطه، ٣٠الرسم العثماني، ١١قواعد الرسم وتوجيهه، ١الضبط وعلاماته، ٦تطبيقات من المصاحف، ١٣عدّ الآي والفواصل، ٢٣مذاهب عدّ الآي، ١٦مواضع اختلاف العدد، ٢الفواصل القرآنية، ٥التفسير ومعاني القرآن، ١١٦تفسير السور والآيات، ٨غريب القرآن ومعاني المفردات، ٢أثر القراءات في التفسير، ١٠٥التفسير اللغوي والبلاغي، ١التدبر والاستنباط، ١علوم القرآن، ٤٤نزول القرآن، ٢النتائج
جواب المؤمنين والكافرين عن ﴿ماذا أنزل ربكم﴾
(قالوا خيراً) خيراً : مفعول به منصوب لفعل محذوف تقديره "أنزل" هذا رد المؤمنين وأما رد الكافرين (قالوا أساطير الأولين) أساطير : خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هو، فلم يعترفوا بأن الله أنزله، وجوابهم غير مطابق للسؤال الذي هو…
إعراب ﴿قيمًا﴾ في ﴿ولم يجعل له عوجًا قيمًا﴾
عبد العزيز العُمَري "سمع [بعضهم] شيخاً يُعربُ لتلميذه (قيمًا) من قوله تعالى: (ولمْ يجعلْ له عوجًا قيمًا) صفةً ل(عوجًا)، قال: فقلت له: يا هذا، كيف يكون العوجُ قيماً؟ وترحّمتُ على مَنْ وقف من القرّاء على ألف التنوين في…
نصب ﴿خيراً﴾ ورفع ﴿أساطير الأولين﴾
قال ابن جزي رحمه الله : "فإن قيل: لم نصب جواب المؤمنين وهو قولهم: خيراً، رفع جواب الكافرين وهو أساطير الأولين؟ فالجواب: أن قولهم خيراً منصوب بفعل مضمر تقديره أنزل خيراً، ففي ذلك اعتراف بأن الله أنزله، وأما أساطير…