الفوائد العلمية
الموضوع
الكلالقراءات القرآنية، ٤٥٤التعريف بعلم القراءات، ١٣٣أصول القراءات، ٥٤فرش الحروف، ٨٤الروايات والطرق، ٦٣تحريرات القراءات، ١٥جمع القراءات، ٦توجيه القراءات، ١٠٢مسائل القراءات وتطبيقاتها، ٤٢التجويد والأداء، ٦٢الوقف والابتداء، ١٠٦
المزيد (٣٠)
مخارج الحروف وصفاتها، ٢أحكام النون والميم، ١٠التفخيم والترقيق، ٥الهمز، ١الإدغام والإظهار، ٣الروم والإشمام والسكت، ١٣تصحيح التلاوة والأخطاء الشائعة، ٩التطبيقات التعليمية، ١٠القواعد والأصول، ٣٣أنواع الوقف وعلاماته، ٦الوقف وعلاقته بالمعنى والإعراب، ٥٨تطبيقات على السور والآيات، ١٤رسم المصحف وضبطه، ٣٠الرسم العثماني، ١١قواعد الرسم وتوجيهه، ١الضبط وعلاماته، ٦تطبيقات من المصاحف، ١٣عدّ الآي والفواصل، ٢٤مذاهب عدّ الآي، ١٧مواضع اختلاف العدد، ٢الفواصل القرآنية، ٥التفسير ومعاني القرآن، ١٢٧تفسير السور والآيات، ١٦غريب القرآن ومعاني المفردات، ٢أثر القراءات في التفسير، ١٠٨التفسير اللغوي والبلاغي، ١التدبر والاستنباط، ٩علوم القرآن، ٤٥نزول القرآن، ٢النتائج
﴿أنا صببنا﴾ لرويس وسنية وصل الآيات
﴿إِنّا صَبَبنَا الماءَ صَبًّا﴾ [عبس: ٢٥] قرأ الكوفيون بفتح الهمزة ورويس وافقهم حال الوصل والجمهور بكسرها ووافقهم رويس إذا ابتدأ وفي رواية رويس دليل على أن وصل الآيات ببعضها سنة كما أن الوقف عليها سنة لأن رويساً لم يقرأ…