توجيه ﴿فدية طعام مسكين﴾توجيــه ﴿فدية طعام مسكين﴾

قوله: ﴿فدية طعام مسكين﴾ قرئ: بغير تنوين طعام بالخفض على الإضافة لأنه سمى الطعام الذي يفدى به الصيام فدية ثم أضافه إلى (طعام) وهو بعضه فهو من باب إضافة بعض إلى كل مثل: «هذا خاتم حديد، وثوب خز. ومساكين» بالجمع وفتح النون بلا تنوين لأنه لا ينصرف وليناسب قوله: ﴿وعلى الذين﴾ لأن الواجب على جماعته إطعام جماعة. وقرئ: (فدية) بالرفع منونة مبتدأ مؤخر خبره الجار والمجرور قبله، (طعام) بالرفع بدل من ( فدية ) لأنه سمى الشيء الذي يفدى به الصيام (فدية) ثم أبدل (الطعام) منها بدل الشيء من الشيء وهو هو فبين الله به من أي: نوع هي أبا الطعام أو غيره، و(مسكين) بالتوحيد وكسر النون منونة. ووجه التوحيد: بيان أن الواجب على كل واحد إطعام واحد وليناسب لفظ (فدية).