نفائـــس
توجيه القراءات · سورة البقرة

توجيه ﴿نغفر لكم خطاياكم﴾

قوله: ﴿نغفر لكم خطاياكم﴾ هنا، و(الأعراف) قرئ: بفتح النون وكسر الفاء على الإسناد للفاعل وذلك جار على نظام ما قبله من قوله: ﴿وإذ قلنا﴾ وما بعده من قوله و(سنزيد) وعلى هذه القراءة تكون (خطاياكم) مفعولاً به. وقرئ: (يغفر) بالياء المضمومة وفتح الفاء مبنياً للمفعول و(خطاياكم) نائب فاعل: وقرئ: بالتاء المضمومة وفتح الفاء كذلك مبنياً للمفعول ونائب الفاعل (خطاياكم) ونظراً لأن المسند إليه مجازي التأنيث جاز تذكير الفعل له وتأنيثه.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٢٣

أوجه القراءة:

﴿نَغْفِرْ لكم﴾ (البقرة) بالنون المفتوحة وكسر الفاء مبنيا للفاعل: الباقون

﴿يُغْفَرْ لكم﴾ (البقرة) بالياء المضمومة وفتح الفاء مبنيا للمفعول: نافع، أبو جعفر

﴿تُغْفَرْ لكم﴾ (البقرة) بالتاء المضمومة وفتح الفاء مبنيا للمفعول: ابن عامر

﴿نَغْفِرْ لكم﴾ (الأعراف) بالنون مبنيا للفاعل: ابن كثير، أبو عمرو، عاصم، حمزة، الكسائي، خلف

﴿تُغْفَرْ لكم﴾ (الأعراف) بالتاء المضمومة مبنيا للمفعول: نافع، ابن عامر، أبو جعفر، يعقوب

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿قل العفو﴾

قوله: ﴿قل العفو﴾ قرئ: بالرفع على أن (ما) استفهامية وهي التي قبله و(ذا) موصولة بعدها فوقع جوابها مرفوعاً خبراً لمبتدأ محذوف أي: الذي ينفقونه العفو. وقرئ: بالنصب على أن «ماذا» اسم واحد فيكون مفعولا مقدما أي: «أي شيء…

البقرة

توجيه ﴿يخافا﴾

قوله: ﴿يخافا﴾ قرئ: بضم الياء على البناء للمفعول فحذف الفاعل وناب عنه ضمير الزوجين ثم حذف الجار فموضع ﴿ألا يقيما﴾ نصب عند سيبويه وجر بعلى المقدرة عند غيره ويجوز ﴿أن لا يقيما﴾ بدل اشتمال من ضمير الزوجين لأنه يحل محله…

البقرة

توجيه ﴿إثم كبير﴾

قوله: ﴿إثم كبير﴾ قرئ: بالثاء المثلثة والكثرة باعتبار. كُبْرٌ الآثمين ولأن الكثرة والكثير كبير فجعله من الكثرة حملا على المعنى وذلك أن الخمر يحدث مع شربها آثام كثيرة من لغط وتخليط وسب وشتم وعداوة وخيانة وتفريط في الفرائض…

البقرة

توجيه ﴿ولا تقاتلوهم حتى يقاتلوكم فإن قاتلوكم﴾

بالألف في الثلاثة وهو نهى عن مقدمات القتل فيدل على النهى عن القتل من طريق الأولى وهو مشاكل لقوله: ﴿وقاتلوا في سبيل الله﴾ فهو من القتال. وقرئ: بغير ألف وهو مَنْعٌ من نفس القتل. وهو مشاكل لقوله: ﴿واقتلوهم حيث ثقفتموهم﴾…

البقرة

توجيه ﴿بيوت - والبيوت﴾

قوله: ﴿بيوت - والبيوت﴾ قرئ: بكسر الباء لأن بعده ياء، والكسر من جنس الياء ولا يحتفل بالخروج من كسر إلى ضم لأن الضم هنا في الياء والياء مقدرة بكسرتين فكانت الكسرة في الياء كأنها ليست كسرة ولأن الكسرة مع الياء أخف من الضمة…

البقرة