نفائـــس
توجيه القراءات · سورة الحديد

توجيه ﴿وكلا وعد الله﴾

قوله تعالى: ﴿وكلا وعد الله﴾ قرئ: برفع اللام على أنه مبتدأ ووعد اللّه الخبر والعائد محذوف أي: وعده الله، قال أبو حيان: وقد أجازه الفراء وهشام وورده في السنة فوجب قبوله، والبضريون: لا يجيزون هذا إلا في الشعر، قال السمين: لكن نقل ابن مالك إجماع الكونيين والبصريين عليه إذا كان المبتدأ كلا أو ما أشبهها في الافتقار والعموم وقرئ: بالنصب مفعولا أول (لوعد) تقدم على فعله أو «وعد الله كلهم الحسنى»، أي: الجنة.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١٩٦–١٩٧

أوجه القراءة:

﴿وكلٌّ وعد الله الحسنى﴾ بالرفع: ابن عامر

﴿وكلًّا وعد الله الحسنى﴾ بالنصب: الباقون

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿بما آتاكم﴾

قوله تعالى: ﴿بما آتاكم﴾ قرئ: بقصر الهمزة من الإتيان أي: بما جاءكم وفاعله ضمير «ما» قرئ: بالمد من الإيتاء أي: بما أعطاكم الله إياه ففاعله ضمير اسم الله المتقدم والمراد الفرح الموجب للبطر والاختيال ولذا عقبه بقوله: ﴿لا…

الحديد

توجيه ﴿فيضاعفه له﴾

قوله تعالى: ﴿فيضاعفه له﴾ قرئ: بالنصب على حمل الكلام على المعنى أي: «من ذا الذي يقرض الله» أي: أيقرض الله أحد فيضاعفه له؟. فنصب لأنه جواب الاستفهام بالفاء كما تقول: أتقوم فأحدثك؟، والمعنى: أيكون منك قيام فحديث منى لك؟.…

الحديد

توجيه ﴿فإن الله هو الغنى الحميد﴾

قوله تعالى: ﴿فإن الله هو الغنى الحميد﴾ قرئ: بغير لفظ ( هو ) كذلك ثبت إسقاطها في مصحف المدينة والشام. وقرئ: بزيادتها. وكذلك ثبت في مصاحف أهل الكوفة والبصرة ومكة. وإثبات (هو) أبين في التأكيد وأعظم في الأجر.

الحديد