نفائـــس

توجيه القراءات · الفرش

سورة الحديد

٨ مسائل من «طلائع البشر في توجيه القراءات العشر».

توجيه ﴿وقد أخذ ميثاقكم﴾

قوله تعالى: ﴿وقد أخذ ميثاقكم﴾ قرئ: بالبناء للمجهول وميثاقكم نائب الفاعل، وقرئ بالبناء للمعلوم والفاعل ضمير يعود على الله.…

ص ١٩٦

توجيه ﴿وكلا وعد الله﴾

قوله تعالى: ﴿وكلا وعد الله﴾ قرئ: برفع اللام على أنه مبتدأ ووعد اللّه الخبر والعائد محذوف أي: وعده الله، قال أبو حيان: وقد أجازه الفراء وهشام وورده في السنة فوجب…

ص ١٩٦–١٩٧

توجيه ﴿فيضاعفه له﴾

قوله تعالى: ﴿فيضاعفه له﴾ قرئ: بالنصب على حمل الكلام على المعنى أي: «من ذا الذي يقرض الله» أي: أيقرض الله أحد فيضاعفه له؟. فنصب لأنه جواب الاستفهام بالفاء كما تق…

ص ١٩٧

توجيه ﴿فإن الله هو الغنى الحميد﴾

قوله تعالى: ﴿فإن الله هو الغنى الحميد﴾ قرئ: بغير لفظ ( هو ) كذلك ثبت إسقاطها في مصحف المدينة والشام. وقرئ: بزيادتها. وكذلك ثبت في مصاحف أهل الكوفة والبصرة ومكة.…

ص ١٩٧

توجيه ﴿لا يؤخذ﴾

قوله تعالى: ﴿لا يؤخذ﴾ قرئ: بالتاء من فوق لتأنيث فاعله لفظاً. وقرئ: بالياء من تحت لسكونه مؤنثا مجازيا.…

ص ١٩٧

توجيه ﴿وما نزل﴾

قوله تعالى: ﴿وما نزل﴾ بتخفيف الزاي ثلاثيا لازما مبنياً للفاعل وهو الضمير العائد لـ «ما» الموصولة وهو القرآن. وقرئ: بتشديدها معدى بالتضعيف مسندا لضمير اسم الله ت…

ص ١٩٧

توجيه ﴿المصدقين والمصدقات﴾

قوله تعالى: ﴿المصدقين والمصدقات﴾ قرئ: بتخفيف الصاد فيهما من التصديق أي: صدقوا الرسول ﷺ أي: آمنو بما جاء به، وقرئ: بالتشديد فيهما من تصدق أعطى الصدقة؛ والأصل الم…

ص ١٩٧

توجيه ﴿بما آتاكم﴾

قوله تعالى: ﴿بما آتاكم﴾ قرئ: بقصر الهمزة من الإتيان أي: بما جاءكم وفاعله ضمير «ما» قرئ: بالمد من الإيتاء أي: بما أعطاكم الله إياه ففاعله ضمير اسم الله المتقدم و…

ص ١٩٧–١٩٨