نفائـــس
توجيه القراءات · سورة الأحزاب

توجيه ﴿تظاهرون﴾

قوله تعالى: ﴿تظاهرون﴾ قرئ: بفتح الهاء وتشديدها مع تشديد الظاء بلا ألف هنا. ووجهه: أنه مضارع تظهر وأصله تتظهر فأدغم؛ وقرئ: بفتح التاء والهاء وتشديد الظاء وبعده ألف على أنه مضارع تظاهر. والأصل: تتظاهرون أدغم التاء في الظاء، وقرئ: بضم التاء وفتح الظاء وألف بعدها وكسر الهاء مخففة بوزن تقاتلون على أنه مضارع ظاهر، وقرئ: بفتح التاء وتخفيف الظاء بعدها ألف مع فتح الهاء مخففة، والأصل: تتظاهرون حذف منه إحدى التاءين.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١٦٤

أوجه القراءة:

﴿تَظَّهَّرون﴾ بفتح التاء والهاء وتشديدها مع تشديد الظاء بلا ألف: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، أبو جعفر، يعقوب

﴿تَظَّاهَرون﴾ بفتح التاء والهاء وتشديد الظاء وألف بعدها: ابن عامر

﴿تُظاهِرون﴾ بضم التاء وفتح الظاء وألف بعدها وكسر الهاء مخففة: عاصم

﴿تَظاهَرون﴾ بفتح التاء وتخفيف الظاء وألف بعدها وفتح الهاء مخففة: الباقون

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿خاتم﴾

قوله تعالى: ﴿خاتم﴾ قرئ: بفتح التاء اسم للآلة كالطابع والقالب على معنى أن النبي ﷺ ختم به النبيون أي: لا نبي بعده فلا فعل له في ذلك فمعناه آخر النبيين. وقرئ: بكسرها اسم فاعل فهو فاعل الختم.

الأحزاب

توجيه ﴿يسألون﴾

قوله تعالى: ﴿يسألون﴾ قرئ: بتشديد السين المفتوحة وألف بعدها وأصلها يتساءلون فأدغمت التاء في السين أي: يسأل بعضهم بعضا، وقرئ: بسكون السين بعدها همزة بلا ألف. من سأل يسأل.

الأحزاب

توجيه ﴿وقرن﴾

قوله تعالى: ﴿وقرن﴾ قرئ: بفتح القاف أمر من قررن بكسر الراء الأولى يقررن بفتحها فالأمر منه اقررن حذفت الراء الثانية الساكنة لاجتماع الراءين ثم نقلت الأولى وحذفت همزة الوصل للاستغناء عنها فصار قرن فوزنه حينئذ ( فعن )…

الأحزاب

توجيه ﴿لأتوها﴾

قوله تعالى: ﴿لأتوها﴾ قرئ: بقصر الهمزة أي بحذف الألف من الإتيان المتعدي لواحد بمعنى جاءها، وقرئ: بمدها من الإيتاء المتعدي لاثنين بمعنى أعطوها، وتقدير المفعول الثاني: السائلين. أي: لو قيل: لهم كونوا على المسلمين لفعلوا…

الأحزاب