توجيه القراءات · الفرش
سورة الأحزاب
١٤ مسألة من «طلائع البشر في توجيه القراءات العشر».
توجيه ﴿بما تعلمون خبيراً وبصيراً﴾
قوله تعالى: ﴿بما تعلمون خبيراً وبصيراً﴾ قرئ: بياء الغيبة فيهما على أن الواو للكافرين والمنافقين، والتقدير: لا تطعهم يا محمد فهو في الظاهر أمر للنبي ومعناه لأمته…
ص ١٦٤توجيه ﴿تظاهرون﴾
قوله تعالى: ﴿تظاهرون﴾ قرئ: بفتح الهاء وتشديدها مع تشديد الظاء بلا ألف هنا. ووجهه: أنه مضارع تظهر وأصله تتظهر فأدغم؛ وقرئ: بفتح التاء والهاء وتشديد الظاء وبعده أ…
ص ١٦٤توجيه ﴿الظنونا. السبيلا. الرسولا﴾
قوله تعالى: ﴿الظنونا. السبيلا. الرسولا﴾ قرئ: بألف بعند النون واللام وصلا ووقفاً في الثلاثة للرسم لأنها هكذا ثابتة في خط المصحف وأيضاً هذه الألف تشبه هاء لسكت. و…
ص ١٦٤توجيه ﴿لا مقام﴾
قوله تعالى: ﴿لا مقام﴾ قرئ: بضم الميم اسم مكن من أقام أي: لا مكان إقامة أو مصدر أمنه أي: لا إقامة، وقرئ: بالضم في ثاني «الدخان» كذلك، وقرئ: بالفتح فيها مصدر قام …
ص ١٦٤توجيه ﴿لأتوها﴾
قوله تعالى: ﴿لأتوها﴾ قرئ: بقصر الهمزة أي بحذف الألف من الإتيان المتعدي لواحد بمعنى جاءها، وقرئ: بمدها من الإيتاء المتعدي لاثنين بمعنى أعطوها، وتقدير المفعول الث…
ص ١٦٥توجيه ﴿يسألون﴾
قوله تعالى: ﴿يسألون﴾ قرئ: بتشديد السين المفتوحة وألف بعدها وأصلها يتساءلون فأدغمت الباء في السين أي: يسأل بعضهم بعضا، وقرئ: بسكون السين بعدها همزة بلا الف. من س…
ص ١٦٥توجيه ﴿أسوة﴾
قوله تعالى: ﴿أسوة﴾ قرئ: بضم الهمزة في الثلاثة هناوالممتحنة) وهي: لغة قيس وتميم، وقرئ: بكسرها: لغة الحجاز، والأسوة الاقتداء اسم وضع موضع المصدر وهو الإتساء كالقد…
ص ١٦٥توجيه ﴿يضاعف لها﴾
قوله تعالى: ﴿يضاعف لها﴾ قرئ بنون العظمة وتشديد العين مكسورة بلا ألف قبلها على البناء للفاعل والعذاب بالنصب مفعولا به وفي التشديد معنى التكثر، وقرئ: بالياء من تح…
ص ١٦٥توجيه ﴿ويعمل صالحا نؤتها﴾
قوله تعالى: ﴿ويعمل صالحا نؤتها﴾ قرئ: بياء التذكير فيهما على إسناد الأولى إلى لفظ! من»، والثاني: لضمير لفظ الجلالة لتقدمها، وقرئ: بتاء التأنيث في يعمل على إسناده…
ص ١٦٥توجيه ﴿وقرن﴾
قوله تعالى: ﴿وقرن﴾ قرئ: بفتح القاف أمر من قررن بكسر الراء الأولى يقررن بفتحها فالأمر منه اقررن حذفت الراء الثانية الساكنة لاجتماع الراءين ثم نقلت الأولى وحذفت ه…
ص ١٦٥–١٦٦توجيه ﴿خاتم﴾
قوله تعالى: ﴿خاتم﴾ قرئ: بفتح التاء اسم للآلة كالطابع والقالب على معنى أن النبي الّله لختم به النبيون أي: لا نبي بعده فلا فعل له في ذلك فمعناه آخر النبيين. وقرئ:…
ص ١٦٦توجيه ﴿لايحل﴾
قوله تعالى: ﴿لايحل﴾ قرئ: بالتاء من فوق لأن الفاعل حقيقي التأنيث. وقرئ: بالياء من تحت للفصل.…
ص ١٦٦سورة الأحزاب (13)
قوله تعالى: ( سادتنات قرئ: بالجمع بالألف بعد الدال مع كسر التاء جمع سادة. وقرئ: يفتح التاء بلا ألف على التكسير جمع سيد على فعله.…
ص ١٦٦توجيه ﴿كثيراً﴾
قوله تعالى: ﴿كثيراً﴾ قرئ: بالباء الموحدة من الكبر أي: أشد اللعن أو أعظما لأنه لما كان الكبر مثل العظم في المعنى وكان كل شيء كبيرا عظيما دَلَّ العظم على الكثرة و…
ص ١٦٦