توجيه ﴿أئذا كنا عظاما ورفاتا أئنا﴾توجيــه ﴿أئذا كنا عظاما ورفاتا أئنا﴾

أوجه القراءة:

﴿أئذا ... إنا﴾ بالاستفهام في الأول والإخبار في الثاني: نافع، الكسائي، يعقوب

﴿إذا ... أئنا﴾ بالإخبار في الأول والاستفهام في الثاني: ابن عامر، أبو جعفر

﴿أئذا ... أئنا﴾ بالاستفهام فيهما: الباقون

﴿زُبورا﴾ بضم الزاي: حمزة، خلف

﴿زَبورا﴾ بفتح الزاي: الباقون

﴿للملائكةُ اسجدوا﴾ بضم التاء وصلا: ابن جماز، ابن وردان (بخلف عنه)

﴿للملائكةِ اسجدوا﴾ بإشمام كسرة التاء الضم: ابن وردان (في وجهه الآخر)

﴿للملائكةِ اسجدوا﴾ بكسر التاء: الباقون

﴿أأسجد﴾ بتسهيل الثانية مع إدخال ألف: قالون، أبو عمرو، هشام (من طريق الحلواني غير الجمال)، أبو جعفر

﴿أأسجد﴾ بتسهيل الثانية بلا إدخال: ورش، ابن كثير، رويس، ابن ذكوان (من طريق الصوري)

﴿أأسجد﴾ بتحقيق الهمزتين مع الإدخال: هشام (من طريق الجمال عن الحلواني)

﴿أأسجد﴾ بتحقيق الهمزتين بلا إدخال: الباقون

﴿أرأيتك﴾ بتسهيل الهمزة الثانية: نافع، أبو جعفر

﴿أرَيْتك﴾ بحذف الهمزة الثانية: الكسائي

﴿أرأيتك﴾ بتحقيق الهمزة: ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، عاصم، حمزة، يعقوب، خلف

﴿أخّرتني﴾ بإثبات الياء وصلا: نافع، أبو عمرو، أبو جعفر

﴿أخّرتني﴾ بإثبات الياء في الحالين: ابن كثير، يعقوب

﴿أخّرتنِ﴾ بحذف الياء في الحالين: الباقون