نفائـــس
توجيه القراءات · سورة الإسراء

توجيه ﴿ألاّ يتخذوا من دوني وكيلا﴾

قوله تعالى: ﴿ألاّ يتخذوا من دوني وكيلا﴾ قرئ: بياء الغيبة جريا على أسلوب الكلام السابق. وهو: ﴿وجعلناه هدى لبني إسرائيل﴾ و«أن» مصدرية مجرورة بحرف محذوف جر محذوف أي: «لئلا يتخذوا من دوني وكيلا». وقرئ: بتاء الخطاب على الالتفات و«أن» مفسرة بمعنى أي: و«لا» ناهية، والمفسر ما تضمنه لفظ الكتاب السابق في قوله تعالى: ﴿وآتينا موسى الكتاب﴾. والمعنى: أن متضمن هذا الكتاب النهى عن الشرك والأمر بالتوحيد، وإن كان متضمن الكتاب أحكاما كثيرة لكن ذلك هو عمادها وأصلها وقليل غير ذلك.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ١٠٥–١٠٦

أوجه القراءة:

﴿ألا يتخذوا﴾ بياء الغيبة: أبو عمرو

﴿ألا تتخذوا﴾ بتاء الخطاب: الباقون

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿لقد علت﴾

قوله تعالى: ﴿لقد علت﴾ قرئ: بفتح التاء على أنه خطاب لفرعون. أي: لقد علمت يافرعون ما أنزل هؤلاء الآية لكن جحدت ذلك معاندة وتجبرا، وقرئ: بضمه على أنه ضمير المتكلم وهو: موسى أخبر عن نفسه بذلك وبصحبة ما أخبر به وهو: أن الذي…

الإسراء

توجيه ﴿علينا كسفا﴾

قوله تعالى: ﴿علينا كسفا﴾ قرئ: بفتح السين على أنه جمع كسفة كقطعة وقطع، وقرئ: بإسكان السين على أنه اسم جمع كسفة كسدرة وسدر أو هو مفرد كالقطع وكأنهم طلبوا أن يسقط السماء عليهم طبقاً واحداً يظللنا ونصب (كسفا) على الحال من…

الإسراء

توجيه ﴿حتى تفجر﴾

قوله تعالى: ﴿حتى تفجر﴾ قرئ: بفتح التاء وسكون الفاء وضم الجيم مخففة مضارع فجر يفجر كنصر، وقرئ: بضم التاء وفتح الفاء وكسر الجيم مشددة مضارع فجر المصنف ووجه التضعيف: الدلالة على تكثير النبع أو العيون وذلك أنهم سألوه كثرة…

الإسراء

توجيه ﴿ونأى بجانبه﴾

قوله تعالى: ﴿ونأى بجانبه﴾ قرئ: بتقديم الهمزة على الألف المنقلبة عن الياء وهو ماض من النأى بمعنى البعد يقال: نأى ينأى بمعنى: بعد. وقرئ: بعد. وقرئ: بتقديم الألف على الهمزة وهو منقلب عن نأى، وأصله: نأى على وزن فعل تقدمت…

الإسراء

توجيه ﴿لا يلبثون خلافك﴾

قوله تعالى: ﴿لا يلبثون خلافك﴾ قرئ: بفتح الخاء وإسكان اللام، وقرئ: بكسر الخاء وفتح اللام وألف بعدها وهما لغتان بمعنى: بعد خروجك. والمعنى: «وإن ألا يلبثون (بعد) خروجك إلا قليلاً هذا إن جعلت (خلاف) ظرفا وإن جعلته اسما لم…

الإسراء