نفائـــس

توجيه القراءات · سورة يوسف

توجيه ﴿يا بشراي﴾

قوله تعالى: ﴿يا بشراي﴾ قرئ: يا بشرى بغير ياء إضافة نداء للبشرى أي: أقبل فهو نداء مفرد شائع. ومعنى ندائه البشرى أي: تعالى يا بشراي فهذا وقتك أي: لو كنت ممن يخاطب لخوطبت الآن كما قال: ﴿ يا حسرة على العباد ﴾ وقرئ: بياء مفتوحة بعد الألف إضافة إلى نفسه وفتحت الياء على القياس فهو نداء مضاف منصوب كما تقول: يا حياتى تعال.

صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٩٧

أوجه القراءة:

﴿يا بُشْرى﴾ بغير ياء إضافة: عاصم، حمزة، الكسائي، خلف

﴿يا بُشْرايَ﴾ بياء مفتوحة بعد الألف: الباقون

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿آيات للسائلين﴾

قوله تعالى: ﴿ آيات للسائلين ﴾ قرئ: بالإفراد على إرادة الجنس، أو على أن شأن يوسف كله آية على جملة وإن كان في التفصيل آيات كما قال: ﴿ وجعلنا ابن مريم وأمة آية ﴾ وقرئ: بالجمع تصريحاً للمراد، وذلك لتعدد الحوادث واختلاف…

يوسف

توجيه ﴿أنك لأنت يوسف﴾

بالاستفهام وذلك للإثبات والإلزام، فلم يستخبروا عن أمر جهلوه إنما أتوا بلفظ يحققون به ما صح عندهم من أنه هو يوسف؛ ووجه من قرأ بالإخبار: أنهم لما عرفوا وتيقنوا أنه يوسف أتوا بإن التي هي لتأكيد ما بعدها واستغنوا عن…

يوسف

توجيه ﴿فنجي من نشاء﴾

قوله تعالى: ﴿فنجي من نشاء﴾ قرئ: بنون واحدة وتشديد الجيم وفتح الياء على أنه فعل ماض مبني للمفعول، و(من) نائب فاعل. وقرئ: بنونين مضمومة فساكنة وياء ساكنة مضارع أنجى و«من» مفعوله.

يوسف

توجيه ﴿كذبوا﴾

قوله تعالى: ﴿كذبوا﴾ قرئ: بالتخفيف، والمشهور عن ابن عباس وغيره. أن الضمائر كلها ترجع إلى المرسل إليهم أي: وظن المرسل إليهم أن الرسل قد كذبوهم فيما ادعوا من النبوة وفيما يوعدون به من لم يؤمن من العقاب، ويحكى: أن سعيد بن…

يوسف

توجيه ﴿يوحى إليهم﴾

قوله تعالى: ﴿يوحى إليهم﴾ أربعة مواضع، قرئت: بنون العظمة وكسر الحاء مبنياً للفاعل، وليناسب و﴿ما أرسلنا﴾ - قبله، وقرئ: بضم الياء من تحت وفتح الحاء مبنياً للمفعول.

يوسف

توجيه ﴿من نشاء﴾

قوله تعالى: ﴿من نشاء﴾ قرئ: بالياء لمناسبة ﴿إلا أن يشاء الله﴾ وقرئ: بالنون لمناسبة: نرفع درجات، والفاعل فيهما «الله» تعالى. وكله إخبار من الله عز وجل عن نفسه.

يوسف