نفائـــس
توجيه القراءات · سورة يوسف

توجيه ﴿كذبوا﴾

قوله تعالى: ﴿كذبوا﴾ قرئ: بالتخفيف، والمشهور عن ابن عباس وغيره. أن الضمائر كلها ترجع إلى المرسل إليهم أي: وظن المرسل إليهم أن الرسل قد كذبوهم فيما ادعوا من النبوة وفيما يوعدون به من لم يؤمن من العقاب، ويحكى: أن سعيد بن جبير لما أجاب بذلك. قال الضحاك وكان حاضراً: لو رحلتُ في هذه المسألة إلى الْيَمَنِ كان قليلا، وقرئ: بالتشديد على عود الضمائر كلها على الرسل أي: وظن الرسل أنهم قد كذبهم أممهم فيما جاءوا به لطول البلاء عليهم ولما لحق الرسل من الضرر والمؤمنين من الفتن على الإيمان فيكون الظن هنا بمعنى الشك.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٩٨

أوجه القراءة:

﴿كُذِبوا﴾ بالتخفيف: عاصم، حمزة، الكسائي، أبو جعفر، خلف

﴿كُذِّبوا﴾ بالتشديد: نافع، ابن كثير، أبو عمرو، ابن عامر، يعقوب

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿آيات للسائلين﴾

قوله تعالى: ﴿ آيات للسائلين ﴾ قرئ: بالإفراد على إرادة الجنس، أو على أن شأن يوسف كله آية على جملة وإن كان في التفصيل آيات كما قال: ﴿ وجعلنا ابن مريم وأمة آية ﴾ وقرئ: بالجمع تصريحاً للمراد، وذلك لتعدد الحوادث واختلاف…

يوسف

توجيه ﴿أنك لأنت يوسف﴾

بالاستفهام وذلك للإثبات والإلزام، فلم يستخبروا عن أمر جهلوه إنما أتوا بلفظ يحققون به ما صح عندهم من أنه هو يوسف؛ ووجه من قرأ بالإخبار: أنهم لما عرفوا وتيقنوا أنه يوسف أتوا بإن التي هي لتأكيد ما بعدها واستغنوا عن…

يوسف

توجيه ﴿من نشاء﴾

قوله تعالى: ﴿من نشاء﴾ قرئ: بالياء لمناسبة ﴿إلا أن يشاء الله﴾ وقرئ: بالنون لمناسبة: نرفع درجات، والفاعل فيهما «الله» تعالى. وكله إخبار من الله عز وجل عن نفسه.

يوسف

توجيه ﴿خير حافظًا﴾

قوله تعالى: ﴿خير حافظًا﴾ قرئ: حافظاً اسم فاعل بفتح الحاء وألف بعدها وكسر الفاء ( تمييزاً، أو حالا ) وقرئ: حفظاً بكسر الحاء وسكون الفاء، والنصب على: التمييز فقط لأنه مصدر جامد والحال مشتق.

يوسف