نفائـــس
توجيه القراءات · سورة هود

توجيه ﴿إنه عمل غير صالح﴾

قوله تعالى: ﴿إنه عمل غير صالح﴾ قرئ: بكسر الميم وفتح اللام فعلاً ماضياً من باب علم، ونصب «غير» مفعول به أو نعت لمصدر محذوف أي: أنه عمل عملاً غير صالح والضمير لابن نوح، ومعنى: ليس من أهلك أي: «ليس من أهل دينك» أو «ليس من أهلك الذين وعدتك أن أنجيهم من الغرق» وقرئ: بفتح الميم ورفع اللام منونة على أنه خبر «أن» وغير بالرفع صفة على معنى: إنه ذو عمل أو جعل ذاته ذات العمل مبالغة في الذم على حد رجل عدل فالضمير حينئذ لابن نوح ويحتمل عودته لترك الركوب أي: إن تركه لذلك وكونه مع الكافرين عمل غير صالح ويجوز: أن يعود الضمير على ما دَلَّ عليه أول الكلام وهو قوله: ﴿ اركب معنا ولا تكن ﴾ فيكون التقدير: إن كون الكافرين معك عمل منك غير صالح.
صاحب القول: محمد الصادق قمحاويالمصدر: طلائع البشر في توجيه القراءات العشر، ص ٩٣

أوجه القراءة:

﴿عَمِلَ غيرَ﴾ بكسر الميم وفتح اللام فعلا ماضيا ونصب «غير»: الكسائي، يعقوب

﴿عَمَلٌ غيرُ﴾ بفتح الميم ورفع اللام منونة ورفع «غير»: الباقون

تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس

مواد ذات صلة

توجيه ﴿بادي الرأي﴾

قوله: ﴿ بادي الرأي ﴾ قرئ: بالهمز ووجهه أنه جعله من الابتداء تقديره: «أنهم قالوا لنوح ما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا في أول الأمر» أي: ما نراك في أول الأمر. وقرئ: بغير همز على أنه من بدا يبدو إذا ظهر. والمعنى: «ما…

هود

توجيه ﴿وإليه يرجع الأمر﴾

قوله تعالى: ﴿ وإليه يرجع الأمر ﴾ بالبناء للفاعل وللمفعول وسبق الكلام عليه وقوله: ﴿وما الله بغافل عما يعملون﴾ قرئ: بالخطاب للنبي ﷺ وأصحابه. وقرئ: بالغيبة لمناسبة ما قبله من قوله: ﴿ وقل للذين لا يؤمنون اعملوا ﴾ وفيه معنى…

هود

توجيه ﴿بقية﴾

قوله تعالى: ﴿بقية﴾ قرئ: بكسر الباء وإسكان القاف وتخفيف الياء. وقرئ: بفتح الباء وكسر القاف وتشديد الياء وكلاهما لغتان في المصدر وهي: من بقى يبقى بقية كلقى ولقية.

هود

توجيه ﴿وإن كلا لما﴾

واختلف في ﴿ وإن كلا لما ﴾ هنا و«يس» و«الزخرف»، و«الطارق»، قرئ: بتخفيف نون «إن» و«ميم» لَمَّا هنا على إعمال إن المخففة وهي لغة ثابتة. سمع ﴿ إن عمرواً لمنطلق ﴾ وأما لَمّا فاللام فيها هي الدخلة في خبر (إن) و(ما) موصولة أو…

هود

توجيه ﴿إلا امرأتك﴾

قوله تعالى: ﴿إلا امرأتك﴾ قرئ: برفع التاء بدل من أحد واستشكل ذلك بأنه يلزم منه أنهم نهوا عن الالتفات إلا المرأة فإنها لم تنه وهذا لا يجوز لكنه حمل على أن النهى نفى لأن النهى في معنى النفي والتقدير: ولا يلتفت منكم أحد إلا…

هود

توجيه ﴿فأسر وأن أسر﴾

قوله تعالى: ﴿فأسر وأن أسر﴾ حيث جاءت قرئ: بهمزة وصل تثبت ابتداء مكسورة مع كسر نون «إن» للساكنين، وقرئ: بهمزة قطع مفتوحة تثبت درجا وابتداء يقال: سرى وأسرى للسير وقيل: أسرى لأول الليل وسرى لآخره وأما سار فمختص بالنهار.

هود