توجيه القراءات · الفرش
سورة هود
١٧ مسألة من «طلائع البشر في توجيه القراءات العشر».
توجيه ﴿إني لكم﴾
قوله تعالى: ﴿إني لكم﴾ قرئ: بكسر الهمزة على إضمار القول أي: فقال: ﴿إني لكم نذير﴾ وقرئ: بالفتح على تقدير حرف الجر أي: بأني ولأن 0 (رسل» يتعدى إلى مفعولين ثانيهما …
ص ٩٢سورة هود (2)
قوله: بادي الرأي ) قرئ: بالهمز ووجهه أنه جعله من الابتداء تقديره ///أنهم قالوا لنوح ما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا في أول الأمر ) أي: ما نراك في أول الأمر. …
ص ٩٢توجيه ﴿فعميت﴾
قوله تعالى: ﴿فعميت﴾ قرئ: بضم العين وتشديد الميم. أي: عماها الله عليكم. وقرئ: بفتح العين وتخفيف الميم مبنياً للفاعل وهو ضمير البينة أي: خفيت.…
ص ٩٢توجيه ﴿كل زوجين﴾
واختلف في ﴿كل زوجين﴾ هنا و«المؤمنون»، قرئ: بتنوين كل منهما على تقدير محذوف عوض عنه التنوين أي: من كل حيوان وزوجين مفعول بأحمل. وقرئ: بغير تنوين على إضافة محل إل…
ص ٩٢توجيه ﴿مجراها﴾
قوله تعالى: ﴿مجراها﴾ قرئ: بفتح الميم مع الإمالة من جرى الثلاثى، وقرئ: بالضم من أجرى المزيد.…
ص ٩٣توجيه ﴿يا بنى﴾
واختلف في ﴿يا بنى﴾ حيث جاءت. قرئ: بفتح الياء في الستة، وذلك لأن أصل ابن بنو) صغر على [؟بنيو!] فاجتمعت الواو والياء وسبقت إحدهما بالسكون قلبت الواو ياء وأدغمت في…
ص ٩٣توجيه ﴿إنه عمل غير صالح﴾
قوله تعالى: ﴿إنه عمل غير صالح﴾ قرئ: بكسر الميم وفتح اللام فعلاً ماضياً من باب علم، ونصبير) مفعول به أو نعت لمصدر محذوف أي: أنه عمل عملاً غير صالح والضمير لابن ن…
ص ٩٣توجيه ﴿فلا تسألن﴾
قوله تعالى: ﴿فلا تسألن﴾ قرئ: بفتح اللام وتشديد النون وفتحها، وقرئ: بإسكان اللام وتخفيف النون مع كسرها وفتحها وجه التشديد مع الفتح أنه المؤكدة ولذا بنى الفعل معه…
ص ٩٣–٩٤توجيه ﴿ومن خزي يومئذ﴾
واختلف في ﴿ومن خزي يومئذ﴾ هنا و«سأل»، قرئ: بفتح الميم فيهما على أنها حركة بناء لإضافة إلى غير متمكن، وقرئ: بالكسر فيهما إجراء لليوم بحرى سائر الأسماء فأعرب، وإن…
ص ٩٤توجيه ﴿ألا بعداً لثمود﴾
واختلف في ﴿ألا بعداً لثمود﴾ قرئ: بكسر الدال مع التنوين. وقرئ: بغير تنوين مع فتحها ووجه التنوين وعدمه مبني على صرف هذه الكلمة وعدم صرفها فصرفها على أنها اسم للأب…
ص ٩٤توجيه ﴿قال سلام﴾
واختلف في ﴿قال سلام﴾ هنا و«الذاريات» قرئ: بكسر السين وسكون اللام بلا ألف فيهما. وقرئ: بفتح واللام وبألف بعدها فيهما وهما لغتان: كحرم وحرام وحرم وحرام. ويجوز: أن…
ص ٩٤توجيه ﴿يعقوب قالت﴾
قوله تعالى: ﴿يعقوب قالت﴾ قرئ: بفتح الباء علامة جر عطفاً على لفظ (سحاق) أو نصب بفعل مقدر يفسره ما دل عليه الكلام أي: وهبنا لها يعقوب. وقرئ: بالرفع على أنه مبتدأ …
ص ٩٤توجيه ﴿فأسر وأن أسر﴾
قوله تعالى: ﴿فأسر وأن أسر﴾ حيث جاءت قرئ: بهمزة وصل تثبت ابتداء مكسورة مع كسر نون للساكنين، وقرئ: بهمزة قطع مفتوحة تثبت درجا وابتداء يقال: سرى وأسرى للسير وقيل: …
ص ٩٤توجيه ﴿إلا امرأتك﴾
قوله تعالى: ﴿إلا امرأتك﴾ قرئ: برفع التاء بدل من أحد واستشكل ذلك بأنه يلزم منه أنهم نهوا عن الالتفات إلا المرأة فإنها لم تنه وهذا لا يجوز لكنه حمل على أن النهى ن…
ص ٩٤–٩٥سورة هود (15)
واختلف في وإن كلالما هنا وريس» و! الزخرى، و((الطارق»، قرئ: بتخفيف نون-ن- 'ثم» لَمَّا هنا على إعمال إن المخففة وهي لغة ثابتة. سمع / إن عمرواً لمنطلق) وأما لَمّا …
ص ٩٥توجيه ﴿بقية﴾
قوله تعالى: ﴿بقية﴾ قرئ: بكسر الباء وإسكان القاف وتخفيف الياء. وقرئ: بفتح الباء وكسر القاف وتشديد الياء وكلاهما لغتان في المصدر وهي: من بقى يبقى بقية كلقى ولقية.…
ص ٩٦سورة هود (17)
قوله تعالى: وإليه يرجع الأمرب بالبناء للفاعل وللمفعول وسبق الكلام عليه وقوله: وما الله بغافل عما يعملون قرئ: بالخطاب للنبي لله لأصحابه. وقرئ: بالغيبة لمناسبة ما…
ص ٩٦