قرأت يوماً على شيخي حزبين
من القرآن فتوقفت في مواضع منه فلما أكملته قلت له معتذراً
لم أطالع هذا الحزب.
فقال لي: يا بني لعلك لا تقوم بالقرآن من الليل إنه لا يحفظه
من لا يتنفل به ليلاً.
قال: فنفعني الله تعالى بقوله".
المصدر: قناة الأسيوطي
لا يحفظ القرآنَ من لا يتنفّل به ليلًا (عن أبي داود المقرئ)
تصدير الفائدة صورة بهوية نفائس
مواد ذات صلة
متى يستحق المقرئ أن يسمى مقرئًا؟
هي أن يعرف خطأ لفظ القارئ في الكلمة التي يريد ردها عليه، ثم يلفظ هو بها على صفة الفساد، ثم يتفوه بها من بعد ذلك على الصواب، ويدل على موضع الخلل بذكره القارئ ثم على صواب قوله دون قول غيره، ويبتدئ أمره بإخلاص النية لله…
خاتمة مقدمة كتابه المُوضِح في التجويد للإمام عبدالوهاب القرطبي
ولعلي أُشْرِكُ المهتدي به في مَرْجُوِّ الثوابٍ، ومَأْمُولِ الأجْرِ، فقد قالَ رسول اللّٰه - صلى اللّٰه عليه وسلم: (الْعَالِمُ والمُتَعلِّمُ شَرِيكَانِ في الخَيْر(٦) واللّٰه أسألُ أن يرزقَنِي إرشاداً وتسديداً، ويُوسِعَنِي…
محمد محمود الجكني
الصفة التي يستحق بها المقرئ أن يسمى مقرئا. جَامع القَراءَات لأَبي بَكْر مُمَّد بْن أحْمَد بْن الهَيْثَمَ الرّوذبَارِي كانَ حَيَّاسَنَة ٤٨٩ ه أن ليس كل تلميذ يقف على ما يلزمه في لقيته، والصفة التي يستحق بها المقرئ أن…
قال عطاءُ بن السائب
تفسير ابن أبي حاتم قوله تعالى: (أنزله بعلمه والملائكة يشهدون). [٦٢٩٦] حدثنا علي بن الحسين، ثنا الحسن بن سهل الجعفري وحزز بن المبارك قالا : ثنا عمران بن عيينة، ثنا عطاء بن السائب قال: أقرأني أبو عبدالرحمن السلمي القرآن…
الإجازة بالإتقان لا بكثرة الختمات
أحد مشايخنا ممن قرأنا عليهم القرآن قبل قرابة عشرين سنة، وأفدنا منهم أكثر من غيرهم، كان يشدِّد علينا جدًّا في القراءة، وربما يمكث الطالب معه سنتين وثلاثة أو أكثر ليجاز في رواية حفص، وكان منهجه أن لا يجيزك حتى تتقن ولو…
صدر حديثاً
الحجان تَغَليقَاتٌ عَلى أخْلَاة حَمَلة القُرْآنِ للإمَامِ أبي بَكْر مُحَمَّد بن الحُسَيْن الآجُرّي المتوفى سنة ٣٦٠ ه فضيلة الشيخ الدكتور حسن بن علد حميب بُحاري عضوهيئة التدريس بجامعة أم القرىٰ المدرس بالمسجد الحرام…