د. نَوَّاف بن رَحِيل بن سَافر العنَزِيّ ف بْن رَحِيل بْن سَافر العنَزِيِّ الكتاب في سطور هذا الكتاب تناول تعقّبات السمين الحلبي (ت: ٧٥٦ه) في شرحه العقد تَعَقَبَاتُ السَمَين الخليَي العقد النضيد في شرح الفصيد على أبي…
وقد وضَّح بعضهم ما فيها للسبعة بقوله : ما كُرِّر استفهامه أحد عشر في الذكر مشهور لسائر البشر نسبعة أنبيك عنها أولا وبعدها أربعة مفصلا أولها بالرعد ثم الإسرا بموضعين كن بهذا خبرا في المؤمنون واحد والسجدة والذبح باثنين…
بَابُ الْمَدِّ وَالْقَصَرِ شرح البيت (١٧٦) ١٢١ وَالْبَعْضُ الْآخَرُ مِنْ أَهْلِ الأَدَاءِ لَمْ يَسْتَثْنِ هَاتَيْنِ الْكَلِمَتَيْنِ: (الْتَنَ)، وَ(الْأُولَىٰ)، وَأَجْرَى فِي كُلِّ مِنْهُمَا الْأَوْجُهَ الثَّلَاثَةَ…
لا تطول على نفسك الطريق: أنصحك بأمر نفعني الله به كثيرا وأظنه نافعك أيضا لفهم الشاطبية جيدا؛ اقرأ أولا كتاب التيسير للداني فهو أصل الشاطبية. ومن أهم ما في التيسير هو أسانيد الإمام الداني إلى القراء السبعة..عليك بتأمل…
ذكر المؤلف -وفقه الله- في المقدمة أن كتابه جزء من كتاب كبير شرع في تأليفه لشرح الشاطبية ومنهجه كما ذكر أن يكون "شرحا مفصلا يأخذ بيد المبتدئ إلى ذُرى الإتقان" نسأل الله له الإعانة والتوفيق وبالمناسبة فإن المؤلف له شرح…
هل يوجد شرح لأصول الشاطبية والدرة معا؟ • وهل يوجد شرح الفرش بالجمع بين الشاطبية والدرة؟ • هل يوجد شرح للقراءات الزائدة على العشر؟ • هل يوجد محاضرة مختصرة تعرفنا بالقراءات العشر النافعية؟ • هل يوجد شرح لأصول القراءات…
أولا: المقدمة —ثانيا: أبواب الأصول • باب الاستعاذة. • باب البسملة من الشاطبية والدرة. • محاضرة ١ ← سورة أم القرآن. • جمع سورة الفاتحة بالقراءات العشر. • باب الإدغام الكبير(1) • باب الإدغام الكبير (2) • باب الإدغام…
[28] ارتقِ بعد ذلك إلى بعض الشروح المتوسّطة، كسراج القارئ المبتدي لابن القاصح، وكنز المعاني لمحمد بن أحمد الموصلي الحنبلي المعروف بـ [شُعلة]. [29] ميزة شرح ابن القاصح أنه مختصر من عدد من الشروح المتقدِّمة كالسخاوي…
ومقدمة كتاب النشر من الدرر والجواهر التي ينبغي أن يحرص عليها كل طلاب علم القراءات
كتاب فتح الوصيد في شرح القصيد للإمام السخاوي. •إبراز المعاني لأبي شامة. •كنز المعاني في شرح حرز الأماني للإمام شعلة. •كنز المعاني للجعبري. •الوافي في شرح الشاطبية للشيخ القاضي. •تقريب المعاني في شرح حرز الأماني. •فرائد…
قال ابن القَيِّم (ت: 751 ه): "ومن فوائد نظر العبد في حق اللّٰه عليه: أنه لا يتركه ذلك يُدِلُّ بعمل أصلًا، كائنًا ما كان، ومَنْ أدلّ بعمله لم يصعد إلى الله، كما ذكر الإمام أحمد [ت: 241 ه] عن بعض أهل العلم بالله، أنه قال…
قال السَّمين الحلبي عن الإمام الشاطبيّ -رحمهما الله- : لمَّا توكَّل الناظم على ربه، وألقَى إليه مقاليدَه، واعترَف بالعجز عامَله الله تعالى بما هو أهله فلم يُخيّب ظَنَّه فيه، بل حقَّقه وأقبَل عليه وعلى نظمِه بوجوه الناس…
